高一(10年級)期中考題庫

10年級段考題庫

【師說:文意理解與課文內容深究題】

 1. 「位卑則足羞，官盛則近諛。」意謂：　(Ａ)學生地位卑下，就羞於求師問學；老師官位崇高，就會有人奉承　(Ｂ)以地位低的人為老師，就感到十分羞恥；以官位高的人為老師，就覺得近於諂媚　(Ｃ)羞與官位低的人交往，樂於奉承達官顯貴　(Ｄ)地位低的人常感到自卑，地位高的人則喜歡他人巴結

 編碼 　04100293　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 2. 「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。」本段文字的意思是：　(Ａ)時人遇到疑惑時，有時會從師而問，但對於句讀的不解，則一定不從師而問　(Ｂ)對於不知句讀時，不知從師而問；對於疑惑，則趕緊從師而問　(Ｃ)時人遇到疑惑，或者對於章句的不了解，有時會從師而問，有時則不從師而問　(Ｄ)對於句讀不知，則從師而問；對於惑之不解，則不從師而問

 編碼 　04100294　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 3. 「孔子師郯子」句中兩個「子」字，其意：　(Ａ)均是對男子的美稱　(Ｂ)前者是對男子的美稱，後者是對老師的敬稱　(Ｃ)前者是對老師的敬稱，後者是對男子的美稱　(Ｄ)前者是對男子的美稱，後者是爵位名

 編碼 　04100295　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 4. 「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。」這段文字主要說明何種現象？　(Ａ)恥學於師　(Ｂ)小學而大遺　(Ｃ)位卑則足羞　(Ｄ)道之所存，師之所存

 編碼 　04100296　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 5. 師說一文中，韓愈稱譽李蟠，謂其能行古道。此處「古道」所指為何？　(Ａ)通習六藝經傳之道　(Ｂ)儒家修己治人之道　(Ｃ)古人從師問學之道　(Ｄ)巫醫、樂師、百工之道

 編碼 　04100297　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 6. 「人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣！」本句在強調何者最為重要？　(Ａ)解惑　(Ｂ)從師　(Ｃ)學問　(Ｄ)學道

 編碼 　04100298　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　高雄中學段考題　     解答 　

 7. 「聖人無常師：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。」旨在強調：　(Ａ)師者，所以傳道、受業、解惑也　(Ｂ)位卑則足羞，官盛則近諛　(Ｃ)巫醫、樂師、百工之人，不恥相師　(Ｄ)聞道有先後，術業有專攻

 編碼 　04100299　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　高雄女中段考題　     解答 　

 解析 　以孔子之聖，無常師。以證「聞道有先後，術業有專攻」之旨。

 8. 「嗟乎！師道之不傳也久矣！」句中「師道」一詞，與下述詞語何者意義相同？　(Ａ)生乎吾後，其「聞道」也，亦先乎吾，吾從而師之　(Ｂ)吾「師道」也，夫庸知其年之先後生於吾乎　(Ｃ)師者，所以「傳道」、受業、解惑也　(Ｄ)余嘉其能行「古道」，作師說以貽之

 編碼 　04100300　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　彰化高中段考題　     解答 　

 解析 　題幹：從師問學之道　(Ａ)懂得道理　(Ｂ)學習道理　(Ｃ)傳授道理　(Ｄ)古人從師問學之道

 9. 「生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。」意謂從師應以何為標準？　(Ａ)官位之尊卑　(Ｂ)年齡之大小　(Ｃ)聞道之先後　(Ｄ)輩分之高低

 編碼 　04100301　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(Ｃ)據文意，可知擇師標準著重於「道」

10. 韓愈說：「道之所存，師之所存也。」意謂：　(Ａ)老師必須懂得古聖先賢之道　(Ｂ)修道是為人師者不可或缺的修養　(Ｃ)何人懂得道理，何人就是我的老師　(Ｄ)道之所以能在人世流傳不已，完全要靠老師的努力

 編碼 　04100302　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　師大附中段考題　     解答 　

【論語選:單選－文意理解與課文內容深究題】

 1. 子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」由此可知孔子具有：　(Ａ)人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，糼有所長　(Ｂ)君子和而不同的理想　(Ｃ)愛其所同，敬其所異的觀點　(Ｄ)不見所欲，則民不爭的觀點

 編碼 　04100663　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　題幹「老者安之，朋友信之，少者懷之」出自論語 公冶長，從題幹中即可知孔子所盼是無爭和諧的世界理想觀，同選項(Ａ)，語出孟子 離婁上。

 2. 「子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：『以吾一日長乎爾，毋吾以也！』」其中「毋吾以也」意謂：　(Ａ)不要因為我在這裡，而有所顧慮　(Ｂ)不要因為我較年長而不好意思說出來　(Ｃ)不要因為怕我而不願啟齒　(Ｄ)不要因為我平常過於嚴肅而使你們不敢開口

 編碼 　04100664　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 3. 「千乘之國，攝乎大國之間」的「攝」字，其意謂何？　(Ａ)管制　(Ｂ)夾處　(Ｃ)居中協調　(Ｄ)輔佐

 編碼 　04100665　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 4. 「如會同，端章甫」語中「端章甫」意為何？　(Ａ)穿著禮服，戴著禮帽　(Ｂ)端正衣冠，整肅儀容　(Ｃ)調整步伐，從容有度　(Ｄ)應對進退，皆得其宜

 編碼 　04100666　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 5. 「浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」其中「風乎舞雩」意謂：　(Ａ)在舞雩之下吹風乘涼　(Ｂ)隨風舞出祭雩之曲　(Ｃ)敞開衣襟迎著風　(Ｄ)在微風拂吹下起舞

 編碼 　04100667　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 6. 「由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」其中「且知方也」意謂：　(Ａ)使民心歸向政府　(Ｂ)使兵士知道敵兵所在　(Ｃ)使人民知道將領用兵之方　(Ｄ)使人民知道禮義

 編碼 　04100668　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 7. 「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」則公西華所願學者，是哪一方面的才能？　(Ａ)禮　(Ｂ)射　(Ｃ)數　(Ｄ)御

 編碼 　04100669　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　「宗廟之事，如會同，端章甫」皆乃禮之範疇。

 8. 「莫春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」上述文句所展現的境界是：　(Ａ)時代動亂，及時行樂　(Ｂ)韜光養晦，以待時用　(Ｃ)樂道逍遙，胸次悠然　(Ｄ)吾道不行，乘桴浮海

 編碼 　04100670　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　從文意表達可知其境界乃一無欲無爭，安詳自足的社會觀　(Ｄ)乘桴浮海：指乘坐竹筏，泛遊海上，有逃避隱世之意

 9. 「老者安之，朋友信之，少者懷之。」這段話與下列何者意思相近？　(Ａ)少壯不努力，老大徒傷悲　(Ｂ)君臣有義，夫婦有別，長幼有序　(Ｃ)人人為我，我為人人　(Ｄ)老有所終，幼有所長，講信修睦

 編碼 　04100671　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(Ａ)樂府詩集 長歌行　(Ｂ)孟子 滕文公上　(Ｄ)禮記 禮運 大同，世界大同的理想，從「長、幼、信」可以判斷出

10. 「千乘之國，可使治其賦也」一語，可印證出孔門弟子中，哪一位弟子的言志？　(Ａ)子路　(Ｂ)子貢　(Ｃ)公西華　(Ｄ)曾點

 編碼 　04100672　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」（論語 公冶長）；治其賦，所指為治理軍隊，故切近子路之言志。

【再別康橋:單選－文意理解與課文內容深究題】

 1. 試判斷以下此首現代詩所描述的主題是：「赫赫然。這曾經一度／使我們的關山／白過，而且黑過的，秦王朝的／這許些兵馬，而今，他們／竟而又幽靈般，以一種／扭曲了的形態，藉著泥土，從泥土中／鑽了出來。嗯，這真像是／一陣墓塚的風暴。猶似當年，一夜之間／那四十萬眾／趙卒的亡魂。」　(Ａ)兵馬　(Ｂ)墳塚　(Ｃ)秦俑　(Ｄ)復活

 編碼 　04100898　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　題幹：彩羽 秦俑　(Ｃ)由「兵馬」、「藉著泥土，從泥土中／鑽了出來」、「墓塚」可知乃歌詠出土之秦俑。

 2. 有關再別康橋：「那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘」詩句解說，下列何者錯誤？　(Ａ)「金柳」用以形容「新娘」，更顯得豔麗耀眼　(Ｂ)「金柳」的晃動一如「新娘」的風姿，使詩句更為靈動　(Ｃ)「金柳」是喻體，也是實景　(Ｄ)表現了對「夕陽無限好，只是近黃昏」的遺憾

 編碼 　04100899　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(Ｄ)並無此意，從「新娘」一句中可以體會作者並無此感傷之意

 3. 漢字雖一字一義，但亦有兩字不能拆開，須合為一詞始具完整意義，如「徘徊」、「窈窕」等即是，下列各詞語，共有幾個「疊韻連綿詞」？　(甲)彷彿　(乙)娉婷　(丙)斑斕　(丁)徜徉　(戊)闌珊　(己)伶仃　(庚)欸乃　(辛)吩咐　(Ａ)四個　(Ｂ)五個　(Ｃ)六個　(Ｄ)七個

 編碼 　04100900　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(甲)彷彿、(辛)吩咐為雙聲，餘皆為疊韻連綿詞，共六個。

 4. 再別康橋：「我揮一揮衣袖，／不帶走一片雲彩」此中情懷與下列何者類似？　(Ａ)是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅　(Ｂ)千山我獨行，不必相送　(Ｃ)兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山　(Ｄ)念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊

 編碼 　04100901　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　題幹表現出瀟灑的心境，顯出豁達的胸懷，與(Ｂ)最為切合　(Ａ)元 羅貫中 三國演義卷首詞　(Ｂ)黃霑 楚留香主題曲　(Ｃ)李白 早發白帝城　(Ｄ)柳永 雨霖鈴

 5. 徐志摩對於康橋有最深的依戀，下列再別康橋的詩句中，何者最能看出此情懷？　(Ａ)那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘　(Ｂ)滿載一船星輝，／在星輝斑斕裡放歌　(Ｃ)在康河的柔波裡／我甘心做一條水草　(Ｄ)但我不能放歌／悄悄是別離的笙簫

 編碼 　04100902　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 6. 徐志摩 再別康橋：「輕輕的我走了，／正如我輕輕的來；／我輕輕的招手，／作別西天的雲彩。」連續用了三個「輕輕的」，意味著何種心境？　(Ａ)康河的水清澈見底，使人有種潔凈輕鬆的感覺　(Ｂ)重遊斯土，悵惘之餘，表達無可奈何的瀟灑之情　(Ｃ)康橋美景如故，使人心曠神怡，飄然若仙　(Ｄ)打擾康橋的朋友之後，靜悄悄地離開

 編碼 　04100903　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　北一女中段考題　     解答 　

 7. 再別康橋詩中提到「尋夢？撐一支長篙，／向青草更青處漫溯，」詩人此時的意念應是：　(Ａ)希望幻滅而逃離　(Ｂ)對理想的追求　(Ｃ)無奈的放舟隨波逐流　(Ｄ)遠離塵囂的灑脫自在

 編碼 　04100904　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(Ａ)由「尋夢」句中，可知作者應是積極的追求理想

 8. 下列關於徐志摩 再別康橋一詩的意象說明，何者錯誤？　(Ａ)以「波光裡的豔影」來形容西天雲彩的倒影　(Ｂ)以「水底招搖的青荇」比擬自己對康橋的依戀之情　(Ｃ)以「夕陽中的新娘」來比喻「河畔的金柳」　(Ｄ)以「沉澱著彩虹似的夢」來形容作者深藏在心底對康橋的眷戀

 編碼 　04100905　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(Ａ)指夕照下河畔柳樹美麗的倒影

 9. 有關再別康橋一文的意象、情懷說明，下列正確的選項是：　(Ａ)「在康河的柔波裡／我甘心做一條水草！」最能表現對康橋的眷戀　(Ｂ)「我揮一揮衣袖，／不帶走一片雲彩。」充分表露作者嚴謹的性格　(Ｃ)「揉碎在浮藻間，／沉澱著彩虹似的夢。」以「彩虹」一詞象徵美麗的永恆　(Ｄ)「滿載一船星輝，／在星輝斑斕裡放歌。」以「放歌」吐露作者心中的鬱悶

 編碼 　04100906　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(Ｂ)表露「灑脫」　(Ｃ)以「彩虹」象徵事物的「美好」，卻也感傷其虛幻易逝　(Ｄ)以「放歌」抒發愉悅之情

10. 再別康橋：「輕輕的我走了／正如我輕輕的來／我輕輕的招手／作別西天的雲彩。」關於此段的說明，何者有誤？　(Ａ)連用三次「輕輕的」，暗示不願打破康橋的靜謐　(Ｂ)點出「離別」的主題　(Ｃ)表達因離別而產生的濃烈憂傷　(Ｄ)讀來音韻和諧而優美

 編碼 　04100907　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(Ｃ)情感是清淡雅致的

【世說新語選:單選－文意理解與課文內容深究題】

 1. 「謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。」文中的「內集」為何義？　(Ａ)家學淵源　(Ｂ)家人聚會　(Ｃ)緊急召集　(Ｄ)家風和諧

 編碼 　04101159　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 2. 下列「　」內的文字，何者具有「比較、爭勝」的意味？　(Ａ)「未若」柳絮因風起　(Ｂ)「俄而」雪驟　(Ｃ)「少時」翅長欲飛　(Ｄ)吾本乘興而行，興盡而返，「何必」見戴

 編碼 　04101160　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 3. 「既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩？」意謂：　(Ａ)鶴雖為野生之物，卻樂於與人相處　(Ｂ)鶴能高飛，也能適應為人飼養的生活　(Ｃ)鶴本野生，志在翱翔，必不樂被人豢養玩弄　(Ｄ)鶴展翅高飛，雄姿英發

 編碼 　04101161　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 4. 「支公好鶴」列在「言語篇」，最有可能的原因是：　(Ａ)支公所說的「既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩？」一句，除了說明鶴的生活形態，也說明了魏 晉士人崇尚自然、渴望自由的人生態度，一語雙關，言論精妙　(Ｂ)原文本被收錄在「獸禽篇」，因為後人傳抄錯誤，才被歸到「言語篇」　(Ｃ)支公縱鶴的美談，被世人以訛傳訛，以為支公能解鶴語，所以將此篇歸在「言語篇」　(Ｄ)因為世說新語是志人小說，因此，所有難以分類的篇章，都被放到與「志人」較不相關的「言語篇」

 編碼 　04101162　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　精誠高中段考題　     解答 　

 5. 「支意惜之，乃鎩其翮」是說明：　(Ａ)支遁很憐惜鶴，所以幫鶴修剪羽毛　(Ｂ)支遁想要好好珍惜鶴，所以把鶴的銳氣磨掉　(Ｃ)支遁因為捨不得鶴離開，所以剪除了鶴翅膀上的硬羽　(Ｄ)支遁很憐惜鶴，因為鶴的羽毛發育不全

 編碼 　04101163　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 6. (甲)居山陰　(乙)夜大雪　(丙)眠覺　(丁)開室　(戊)命酌酒　(己)四望皎然　(庚)因起徬徨　(辛)詠左思 招隱詩，上列選項，何者最直接、明顯的促使王子猷興發訪友之想？　(Ａ)甲戊　(Ｂ)庚辛　(Ｃ)丙庚　(Ｄ)乙丁

 編碼 　04101164　　　　 難易度 　難　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 7. 「王子猷居山陰，夜大雪，眠覺」中的「眠覺」是指：　(Ａ)睡醒　(Ｂ)睡不著　(Ｃ)一夜好眠　(Ｄ)半睡半醒之間

 編碼 　04101165　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 8. 雪夜訪友：「造門不前而返」，其意是指：　(Ａ)做好門未裝上就離去　(Ｂ)進了門不寒暄問候就離開　(Ｃ)敲門不等主人應門就走了　(Ｄ)到門口不進去就折返回家

 編碼 　04101166　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 9. 「即便夜乘小船就之」的意思是指：　(Ａ)立即在深夜乘小船前往去看他　(Ｂ)就算在深夜乘小船也要跟隨他走　(Ｃ)立即在晚上就將乘著小船離去　(Ｄ)就算是晚上乘小船也要遷就他

 編碼 　04101167　　　　 難易度 　易　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

10. 「兄子胡兒曰：『撒鹽空中差可擬。』兄女曰：『未若柳絮因風起。』公大笑樂。」關於以上文句，下列敘述錯誤的選項為：　(Ａ)「撒鹽空中」、「柳絮因風起」同為比喻白雪紛飛之狀　(Ｂ)公大笑樂的原因是兄女譬喻較胡兒傳神　(Ｃ)兄女謝道韞以「柳絮因風起」譬喻雪景，極為飄逸雅致　(Ｄ)「撒鹽空中」譬喻雪景很寫實，充滿詩情畫意，境界高妙

 編碼 　04101168　　　　 難易度 　中　　　　 出處 　康熹自命題　     解答 　

 解析 　(Ｄ)「撒鹽空中」譬喻雪景很寫實，然而缺乏詩意

申論題

師說:

1.          韓愈提出：「師者，所以傳道、受業、解惑也。」請問上述老師的三種功能：
(1)你認為韓愈最重視的是哪一個？為什麼？
(2)你認為哪一個最重要？為什麼？

2.          韓愈提出老師的功用在傳道，故選擇老師的標準應與身分、年齡無關，應以何者為擇師的標準？

3.          請點出中唐時期的士大夫之族對於「從師問學」有哪些錯誤的態度與認知？

4.          韓愈雖在末段說明〈師說〉是送給一名學生的，但你認為：
(1)此文應是寫給誰看的？
(2)以現今教育環境來說，此文亦可給哪些人觀看，為什麼？

5.          你最欣賞韓愈在〈師說〉一文中提到的哪一句論點？為什麼？

6.          〈師說〉中韓愈提出老師的作用，你可否也提出學生的責任又是什麼呢？

7.          現今資訊多元的時代，有不少學習新知的方式，請你寫出五種不包含向老師請教的學習方式。

論語選:

1.          從「子路率爾以可以看出子路的個性為何？老師又為什麼笑他？

2.          冉求等老師發問才回答，而且談起自己治國的理想，猶保留能力所不及者──「至於禮樂，以俟君子」。請問他的個性和子路有何不同？

3.          公西華的志向為何？孔子如何置評？

4.          曾皙的志向為何？是否迥異於其他想當軍事家、政治家、和外交家的同學們？孔子喟嘆「吾與點」時，請你試想他當時的心情、想法為何？

再別康橋:

1.          詩人透過對康橋景物一一凝望、道別，顯示出分別的依戀不捨。請問他如何描繪「河畔的金柳」？

2.          「軟泥上的青荇，油油的在水底招搖」此句使用了哪兩種修辭？有什麼樣的效果？

3.          「在康河的柔波裡，我甘心做一條水草」此句話所流露的情感是什麼？

4.          在本詩中，詩人告別康橋的時間，由黃昏轉為夜晚。請問線索為何？

5.          詩中有「但我不能放歌／悄悄是別離的笙簫」的句子，請詮釋詩人為何從一開始想放歌，轉而說悄悄無聲才是別離的音樂？

6.          本詩有「首尾呼應」的設計。如：「輕輕的」、「悄悄的」來去，「作別雲彩」與「不帶走一片雲彩」遙相呼應。請問詩人藉此用以強調什麼樣的情緒？

7.          〈再別康橋〉全詩七節，每節四行，偶數句押韻，頗具整齊與格律之美。作為一個讀者，這樣的效果令你讀來有什麼樣的感受？

世說新語:

1.          〈雪夜訪友〉一文中，記載子猷曾吟詠左思〈招隱詩〉，請問〈招隱詩〉第二首的大意為何？吟詠此詩是否與子猷的性情，以及當時他夜訪友人之心境有關？

2.          〈雪夜訪友〉一文中，呈現王子猷「任誕」特質的文句為何？

3.          .       關於〈支公好鶴〉一文，支公的什麼作法影響了鶴的表現，而使支公好鶴的行為也有了改變？

4.          〈支公好鶴〉一文中鶴的什麼表現，觸動了支公的惻隱之心，請以原文回答。

5.          〈詠絮之才〉一文，何以得知謝道韞的評價高於胡兒？

6.          為什麼胡兒「撒鹽空中差可擬」之喻，遜色於謝道韞的「未若柳絮因風起」？

課文解析:
模擬考申論題參考答案
師說 
論語選
再別康橋(林宥嘉版本) (張清芳版本)
徐志摩故事 劍橋大學介紹