斜槓青年1 斜槓青年2 斜槓青年3
斜槓青年4 斜槓青年５ 斜槓青年６
古代的東西方斜槓青年代表：
01、孔子（體育達人/音樂信徒/養生專家/資深主持人）
古今第一聖人，孔子，中國著名的思想家、教育家、政治家。無論在思想和教育都做出了傑出貢獻。不過孔子也曾做過倉庫小吏、管過牲畜養殖、掌過水利工程等工作，“吾少也賤，故多能鄙事”（《論語·子罕》），但樣樣都幹得出色，用現代的話說是一枚典型的“斜杠青年”了。
從事過眾多苦力工作的孔子是個典型的山東大漢，“長九尺六寸，人皆謂之‘長人’而異之”（《史記·孔子世家》）。據記載，這個一米九的大個子跑得非常快：“足躡效菟” （《淮南子·主術訓》），靈巧地跑幾步，就能踩到拼命逃竄的野兔子；力氣也大得驚人——“力招城關”（《淮南子·主術訓》），竟能獨自將城門閂門的沉重橫木舉起來，其體魄之強健讓人出乎意料！
但孔武有力的孔子也有內心柔軟的一面。他熱愛音樂，藝術修養極高，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”（《論語·述而》），據記載，孔子聽完《韶樂》，孔子很長一段時間都吃不出肉的味道！由此可見孔子對於音樂多麼的癡迷。
他學琴的態度也無比端正、“專一”，琴師曾三次勸說孔子學習新的曲目，但都被孔子拒絕了，直到揣摩出作曲者是周文王才甘休，對一首曲子尚且如此深入，由此可見，孔子對音樂的執著，非同一斑。
孔子還十分注重養生，對飲食的要求尤為精細講究。《論語·鄉黨》中說，孔子“食不厭精，膾不厭細”，主食和肉類不以做得精細為滿足；其次，“食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡不食，臭惡不食。失飪不食，不時不食。割不正不食，不得其醬不食”，腐敗的食物堅決不吃，顏色或者氣味變了的食物不吃，做的難吃甚至切的不方正的食物不吃，不是正當季的食物不吃，佐料放的不合適了也不吃——這些要求綜合到一起可以說是相當“挑剔”了。
“肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂”，肉吃的再多也不過量，只有酒可以多喝點，但也不會喝醉，極其自律；“沽酒市脯不食”，集市上販賣的酒肉也不吃，一定要吃自家做的食物。怎麼吃、吃什麼，孔子慢條斯理、娓娓道來，著實一位當之無愧的養生專家了。
不僅如此，孔子還是著名“主持人”，常常主持祭祀。貴族家廟祭祀和平日喪葬時，大家總會想起這位堅持恢復周禮的禮儀界大咖，將他作為主祭或助祭的不二人選，而他也確實有足夠的能力挑大樑——“今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節，累世不能殫其學，當年不能究其禮”（《史記·孔子世家》）。
若論對祭祀、喪葬禮儀瞭解之深入、周全，也沒有一個人能出孔子之右，可以說，孔子是當時舉國上下最為資深的業內主持人了。
02、曹操（王牌墨客/文學青年/軍事大將/策劃高手）
文武雙全的曹操，絕對可算上是一枚優質的“斜杠青年”。從幼時起，曹阿瞞便胸懷鴻鵠之志，書法、文學、軍事……樣樣精通，力求成為人傑。
在那個手寫即王道的時代，曹操可以說是不折不扣的王牌墨客。史評曹操的書法：“金花細落，遍地玲瓏；荊玉分輝，瑤若璀璨。”（《唐人書評》）他被漢末評論家評為五大“章草大家”之一。
不僅如此，曹操也非常熱愛文學，將自己的兒子曹丕、曹植也培養成了文學“發燒友”，以“三曹”並稱。作為一代“梟雄”，曹操的智力超群、胸襟廣闊也流露于詩文之間，站在遼闊的大海邊，他便感慨“東臨碣石，以觀滄海”；渴望人才而不得時，他傾訴惆悵：“何以解憂，唯有杜康”。他還是鼎鼎有名的建安文學集團主將和開創者，掀起了當時文學創作的小高潮。
除了善屬詩文，曹操更是一位不可多得的軍事大將，他是《孫子兵法》的重要傳本《十一家注孫子》的注家之一；在著名的官渡之戰中，曹操以少勝多，以兩萬左右的兵力出奇制勝，將十萬袁家軍打得落花流水。
他的謀略佈局同樣十分過人，可以說是政治場上的策劃高手，世評曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，最典型的事件便是他巧妙地利用丞相的身份，挾天子以令諸侯，最終統一北方，是三國曹魏政權的奠基人。
03、李白（御用文人/劍客/馴鳥師/煉丹師）
作為一名十分富有的“斜杠青年”，李白的父親是個富商，因此家中有足夠的銀兩支撐李白“不務正業”。不過，在天府之國，富二代雖然遍地都是，但能如李白一般樣樣玩出門道和名氣的人卻沒有第二人。
李白寫詩，下江陵一路被忠實粉絲請客吃飯，被尊稱為“詩仙”，名揚天下，才氣過人，有幸得到了唐玄宗的賞識，聘為御用文人，可惜過於狂娟，讓楊貴妃研磨、高力士脫靴，令玄宗忍無可忍，遂不久便被“賜金放還”。
李白喝酒，喝到暢快時，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”（杜甫《飲中八仙歌》）；寫詩時也不忘熱情勸酒：“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”（李白《將進酒》）
李白練劍，雖然沒有被稱為“劍仙”，但也是大唐第一劍客裴旻的高徒，劍術了得，自稱天下第二，“十步殺一人，千里不留行”（《俠客行》），雖然誇張，卻也是十足豪邁的江湖俠氣。
人人皆知李白詩劍雙絕，殊不知他還是位馴鳥的高手。《上安州裴長史書》中說其“養奇禽千計，呼皆就掌取食，了無驚猜”。和現在晃著鳥籠子溜達的大爺不同，李白馴養的多為奇禽異鳥，散養在山谷中，召喚一聲，飛鳥便飛到到主人手中爭相取食，“逍遙自在”，一點都不害怕，像極了太白一貫的不拘一格，話說，當時這事兒還一度驚動了當時的綿州刺史，親自登門拜訪見證是否確有其事。
但同時李白又崇尚老莊，好道術，從少年時代開始，就遍訪名師談論道經， “五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”（《廬山謠寄盧侍禦虛舟》）。功夫不負有心人，終於找到了一位煉丹大師胡紫陽，受煉丹秘方。還曾帶著自己的“粉絲”杜甫，進深山老林隱居了好幾個月專心煉丹，由此來看，李白是位十分專業的煉丹師啦！
說了這麼多，其實古代的斜杠青年大有人在，不勝枚舉。
從眾多古人優秀例子裡不難看出，其實，真正的“斜杠青年”，是一群認真審視生活的人，他們不甘平庸，不斷學習各個領域的知識，不停積累各個面向的經驗，然後，在實現多元價值的同時也獲得財富上的自由。而另外一些人的斜杠，是在瞭解了自我之後，多維度精進成長的結果。而對於認真生活的每個人，最終都可以通過對自身和未知的探索，擁有獨特而精彩的斜杠人生。
04.蘇東坡，最成功的斜槓青年
1057年，二十一歲的蘇軾跟隨父親進京考試，當年主考官是文壇領袖歐陽修，被蘇軾才氣和文章所震動的歐陽修，給出了
「此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下」的評語。1061年，蘇軾參加制科考試，入第三等，皇帝宋仁宗給出了「吾今又為吾子孫得太平宰相兩人」評語。對蘇軾而言，這是一個很好的開始，他贏在了起跑線上。
文學家蘇軾
作為文學家的蘇軾，詩詞文章樣樣出色。詩與黃庭堅並稱「蘇黃」，詞與辛棄疾並稱「蘇辛」，文章與歐陽修並稱「歐蘇」。
說到詞，有一日，蘇軾問身邊人自己的詞和柳永的比，誰的更好。那人回答：柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌『楊柳岸，曉風殘月』。學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱『大江東去』。這說明蘇軾的詞自成一派，即後人所說的「豪放派」，能開創流派的，絕對可以稱得上是宗師了。
書畫家蘇軾
說到書法，宋代書法家有「蘇、黃、米、蔡」四大家，蘇軾又位列榜首。蘇軾說自己的書法「自出新意，不踐古人」，說明蘇軾書法的較隨意，也是對書法的一種創新。蘇軾擅長行書、楷書，《黃州寒食詩帖》是蘇軾行書的代表作品，被稱為天下第三行書。第一第二行書分別是什麼呢？第一是《蘭亭序》，第二是《祭侄文稿》，作者分別是書法大家王羲之和顏真卿。《黃州寒食詩帖》排名僅次於上面兩位，足以說明蘇軾書法的地位。
美食家蘇軾
關於蘇東坡的美食，最出名的估計就是東坡肉了，色澤好看、肥而不膩，至今仍然是很多人的最愛。除此以外，還有東坡魚、
東坡羹。
「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時」。最初讀到這首詩，我以為是寫春天的，現在再看，「正是河豚欲上時」才是重點。沒錯，作為資深美食家，就像《荒野求生》里的貝爺一樣，沒有什麼食材是蘇軾駕馭不了的，有毒的河豚也是他的最愛，真是無愧於美食家的稱號。
除了美食，還需有美酒，蘇軾嗜酒，也會自己動手釀酒，釀成的酒取名為萬家春，邀朋友一起暢飲。在美食這方面，蘇軾的動手能力絕對是第一。
此外，作為發明家，蘇軾發明了提梁壺、東坡帽；作為建築家，蘇軾修築了杭州美景蘇堤春曉的蘇堤。這樣的蘇軾，絕對堪稱中國古代最成功的斜槓青年。
05.孫中山 服裝設計師/演說家/醫生
近現代歷史上，孫中山先生在一直被尊稱為「國父」、「革命先行者」。但是很少人知道的是，其實，他也是一位斜槓青年。
孫中山先生綜合了日式學生服裝與中式服裝的特點，設計出的一種直翻領有袋蓋的四貼袋服裝，並被世人稱為中山裝，此後中山裝大為流行，一度成為當時中國男子最喜歡的標準服裝之一。
0６.「不會做蛋糕的舞娘不是金牌歌手」的蔡依林，多次攬獲金曲獎的她，近年爆發出DIY翻糖蛋糕的專業技能！
0７.富蘭克林：美國開國元勳之一的富蘭克林，是位出色的政治家、發明家、出版人、科學家，曾出版《賓夕法尼亞報》（The Pennsylvania Gazette），也發明避雷針、富蘭克林壁爐、導尿管等。他同時是一名作家，曾出版《窮查理年鑑》。
0８.達文西 畫家/天文學家/.發明家/建築設計師
這位活躍於十五六世紀的歐洲文藝復興時期的代表人物，橫跨畫家/天文學家/發明家/建築設計師……等行業，也對生物、地質、物理等頗為精通，而且在每個領域都留下了不朽之作，簡直不是普通人類可以想像的！
９. 槓精開槓，頂級斜槓青年米開朗琪羅
在文藝復興時代，達文西和米開朗琪羅，那是雙峰並起，藝術造詣都很高，所謂是一時之瑜亮。
他們倆最激烈的交鋒發生公元1504年。這一年，達文西52歲，成名已久，剛剛在米蘭感恩聖母院食堂的一面牆上，畫了傳世之作《最後的晚餐》。而米開朗琪羅雖然才29歲，但是因為剛剛完成雕塑作品《大衛》像，掙到了900個弗羅林金幣。這筆錢多大？這麼說吧，比達文西一輩子賺的錢還多。
10.牛頓：他是物理學家，發表萬有引力定律和三大運動定律；他也是數學家，發明了微積分。此外，牛頓長期研究光學，促使他發明了反射望遠鏡。
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斜槓人生真的適合你嗎？
暢銷書《斜槓青年》作者Susan Kuang，就為這項概念加入了「感性」成分：「斜槓青年代表的是一種全新的人生價值觀，它的核心不在於多重收入、也不在於多重職業，而在於多元人生。」
其實，「斜槓」絕非現代社會產物，出生在兩千多年前的中國哲學家孔子，就是不折不扣的斜槓代表。
根據《論語》記載，曾有人讚嘆孔子擁有許多才能，簡直是天生聖人（夫子聖者與？何其多能也？）；孔子聽了卻反駁說：「我是因為年輕很貧困，為了謀生，不得不學會做很多小事。」（吾少也賤，故多能鄙事。）
從孔子的言談中不難發現，他一點也不以自己曾經的「斜槓」為傲，反而認為真正的人才應該專注在「治國、平天下」這類大事上就好。但許多生在21世紀的年輕人，卻與孔子抱持截然不同的看法：「成為斜槓青年的目的，不是為了擁有額外收入，也不是為了能夠自由支配時間，而是為了追求更豐富的人生和更完整的自己，」Susan Kuang說。
「斜槓」之所以蔚為風潮，除了千禧世代主動追求豐富完整人生的期望外，也和外在的經濟環境與就業景氣密切相關。當已開發國家的全職工作數量，因為自動化生產、科技取代人力等因素，逐漸趕不上人口成長時，愈來愈多的勞動人口不得不轉而從事兼職或自由工作。
近年網路科技與共享平台的蓬勃發展，讓「建構工作安全網」或為自己增加「斜槓」變得更為便利。「今天有許多工作，可以在任何地點被完成。當工作任務可以被隨身攜帶，你當然更容易不斷接下新的工作，」阿爾伯爾分析。
不可忽視的風險：收入不穩，工作與休息的界線模糊
在開展斜槓職涯前的幾項必備認知：「從個人興趣或原有專業開發新工作」、「每條斜槓未必投入同等時間」、「初期收入可能不穩定」、「能接受工作與生活融合」、「具有忍受挫折的毅力」。
「千萬別低估原有職務的價值，它可以是斜槓的基礎。」阿爾伯爾分析，除非一個人原本就擁有多項專業或興趣，否則工作累積的知識與人脈，是最容易增加斜槓的資源。
因此，她建議決心展開斜槓職涯的人，評估不同事業中哪些屬於「定錨」（Anchor）、哪些屬於「衛星」（Orbiter），初期不妨先以定錨支撐衛星。例如，Vergil起先就是靠白天的企劃工作，支撐夜間的DJ事業。
阿爾伯爾從小在雙親經營的旅館裡長大，因為看見父母無時無刻都在工作，她大學畢業後立志找份「下班後能把一切拋在腦後的職務」。但當了幾年律師，她反倒不滿意自己工作與休息時，像是兩個完全不同的人，因此開始嘗試寫作、演講，努力讓「工作」與「生活」更加貼近。
Vergil也是如此，音樂與主持對他的意義絕不只是賺錢，而是讓生活更加完整。
「開啟另一條斜槓的當下，你可能會是現場最笨拙的那個人，」阿爾伯爾直言，一般人即使是接觸與既有工作相關的新專業，多半也需要時間學習上手，但最初的挫折感，往往最容易讓斜槓生涯夭折。例如，荷朵森加入半職業足球隊的第一個賽季，就在關鍵時刻發生離譜失誤，導致球隊失去晉級機會；如果，他因那次烏龍而自我懷疑，日後絕不可能站上世足賽舞台。
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