2026年6月16日 星期二

2026我所知道的康橋

 


 靜極了,這朝(ㄓㄠ)來水溶溶的大道,只遠處牛奶車的鈴聲,點綴這周遭的沉默。順著這大道走去,走到盡頭,再轉入林子裡的小徑,往煙霧濃密處走去,頭頂是交枝的榆蔭,透露著漠楞楞的曙色。再往前走去,走盡這林子,當前是平坦的原野,望見了村舍、初青的麥田,更遠三兩個饅形的小山掩住了一條通道,天邊是霧茫茫的,尖尖的黑影是近村的教寺。聽,那曉鐘和緩的清音。這一帶是此邦中部的平原,地形像是海裡的輕波,默沉沉地起伏,山巖是望不見的,有的是常青的草原與沃腴的田壤。登那土阜上望去,康橋只是一帶茂林,擁戴幾處娉婷的尖閣。嫵媚的康河也望不見蹤跡,你只能循著那錦帶似的林木想像那一流清淺。村舍與樹林是這地盤上的棋子,有村舍處有佳蔭,有佳蔭處有村舍。這早起是看炊煙的時辰,朝霧漸漸地升起,揭開了這灰蒼蒼的天幕,遠近的炊煙,成絲的、成縷的、成捲的,輕快的、遲重的,濃灰的、淡青的、慘白的,在靜定的朝氣裡漸漸地上騰,漸漸地不見,彷彿是朝來人們的祈禱,參差地翳入了天聽。朝陽是難得見的,這初春的天氣,但它來時是起早人莫大的愉快。頃刻間這田野添深了顏色,一層輕紗似的金粉糝上了這草、這樹、這通道、這莊舍。頃刻間這周遭瀰漫了清晨富麗的溫柔,頃刻間你的心懷也分潤了白天誕生的光榮。「春!」這勝利的晴空彷彿在你的耳邊私語。「春!」你那快活的靈魂也彷彿在那裡回響。

  伺候著河上的風光,這春來一天有一天的消息:關心石上的苔痕,關心敗草裡的鮮花,關心這水流的緩急,關心水草的滋長,關心天上的雲霞,關心新來的鳥語。怯怜怜的小雪球是探春信的小使,鈴蘭與香草是歡喜的初聲,窈窕的蓮馨、玲瓏的石水仙、愛熱鬧的克羅克斯、耐辛苦的蒲公英與雛菊這時候春光已是爛縵在人間,更不須殷勤問訊。

  瑰麗的春假,這是你野遊的時期。可愛的路政,這裡哪一處不是坦蕩蕩的大道?徒步是一種愉快,但騎自行車是一種更大的愉快。在康橋騎車是普通的技術,婦人、稚子、老翁,一致享受這雙輪舞的快樂。任你選一個方向,任你上一條通道,順著這帶草味的和風,放輪遠去,保管你這半天的逍遙是你性靈的補劑。這道上有的是清蔭與美草,隨地都可以供你休憩。你如愛花,這裡多的是錦繡似的草原。你如愛鳥,這裡多的是巧囀的鳴禽。你如愛兒童,這鄉間到處是可親的稚子。你如愛人情,這裡多的是不嫌遠客的鄉人,你到處可以掛單借宿,有酪漿與嫩薯供你飽餐,有奪目的鮮果恣你嘗新。帶一卷書,走十里路,選一塊清靜地,看天,聽鳥,讀書。倦了時,和身在草綿綿處尋夢去你能想像更適情、更適性的消遣嗎?

  陸放翁有一聯詩句:「傳呼快馬迎新月,卻上輕輿趁晚涼。」這是做地方官的風流。我在康橋時雖沒馬騎,沒轎子坐,卻也有我的風流:我常常在夕陽西晒時,騎了車迎著天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的,我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少,有三兩幅畫圖似的經驗至今還是栩栩地留著。只說看夕陽,我們平常只知道登山或是臨海,但實際只須遼闊的天際,平地上的晚霞有時也是一樣的神奇。有一次,我趕到一個地方,手把著一家村莊的籬笆,隔著一大田的麥浪,看西天的變幻。有一次,是正衝著一條寬廣的大道,過來了一大群羊,放草歸來的,偌大的太陽在牠們後背放射著萬縷的金輝,天上卻是烏青青的,只剩這不可逼視的威光中的一條大路、一群生物!我心頭頓時感著神異性的壓迫,我真的跪下了,對著這冉冉漸隱的金光。再有一次,是更不可忘的奇景,那是臨著一大片望不到頭的草原,滿開著豔紅的罌(ㄧㄥ)粟(ㄙㄨˋ),在青草裡亭亭地像是萬盞的金燈,陽光從褐色雲裡斜著過來,幻成一種異樣的紫色,透明似的,不可逼視,剎那間在我迷眩了的視覺中,這草田變成了,不說也罷,說來你們也是不信的!


課文大綱:

## 第一段:康橋黎明的晨景與春光

  • 初春清晨的寂靜與甦醒: 從清晨溶溶的大道、遠處牛奶車的鈴聲,寫到林子裡淡薄的曙色,營造出寧靜幽微的晨景。

  • 原野與村落的動態美感: 走出林子後視野豁然開朗,描寫平原地形的起伏、初青的麥田,以及曉鐘的和緩清音。

  • 原野炊煙的詩意想像: 隨著朝霧升起,觀察遠近形狀、顏色各異的炊煙,將其比喻為人們向天聽傳遞的虔誠祈禱。

  • 朝陽與春天的勝利宣告: 描寫難得一見的朝陽破曉而出的頃刻間,金粉灑落大地,自然界充滿富麗與溫柔,靈魂與春天的晴空產生歡快共鳴。

## 第二段:春回大地的自然消息

  • 對自然細微變化的關心: 透過六個「關心」(苔痕、鮮花、水流、水草、雲霞、鳥語),展現作者伺候康橋風光時的細膩情感。

  • 百花齊放的爛縵春光: 描寫多種花卉依序綻放的姿態(如小雪球、鈴蘭、石水仙、克羅克斯等),宣告春光已充滿人間,無須再多問訊。

## 第三段:春假野遊的自在與適性

  • 單車野遊的瀟灑逍遙: 讚美康橋平坦的路政,指出騎自行車是全民皆宜的快樂,隨風放輪遠去便是洗滌心靈的補劑。

  • 人情與風物的豐富饗宴: 康橋處處皆美,有清蔭、草原、鳴禽、親切的稚子與熱情的鄉人,並提供酪漿、嫩薯與鮮果,讓人隨處可掛單。

  • 「帶書尋夢」的極致消遣: 總結最舒心適意的生活方式:帶一卷書、走十里路、看天、聽鳥、讀書,倦了便在草地上尋夢。

## 第四段:黃昏追日與神聖的晚景奇景

  • 騎車追日的獨特風流: 借陸放翁的詩句對比,自豪於在夕陽西曬時騎車「迎著日頭直追」的浪漫,偷嘗了不少溫存的晚景。

  • 三大黃昏神異奇景:

    • 奇景一: 隔著麥浪看西天變幻的晚霞。

    • 奇景二: 逆光中看大群羊隻放草歸來,在萬縷金輝與烏青天色對比下,感受到神聖的自然壓迫感而跪下膜拜。

    • 奇景三: 陽光穿透褐色雲朵,將草原上豔紅的罌粟花幻化成異樣、透明的紫色,成為令人迷眩、不可言說的不可忘奇景。



寫作技巧中的兩大成員:譬喻與轉化

 1.看著鏡子裡頹廢的自己,我的心彷彿落入了一口黑夜的枯井。昨天的比賽落選了,那些曾經付出的汗水,此時都化作冰冷的雨水,死死地拍打著我的臉頰。然而,我知道自己不能永遠躺在泥淖裡,我必須拍落滿身的挫折與灰塵,重新拉緊那雙破舊跑鞋的鞋帶,因為跑道還在熱切地等待著我

***面對失敗 (重新再來過 - 序幕)

2.自從那場激烈的爭吵後,我們的心房便緊緊扣上了生鏽的鐵鎖。走廊上的相遇變成了冰冷的回聲空氣凝固得讓人窒息。直到今天下午,他主動遞來了一杯熱茶,那一刻,爭吵留下的裂縫,終究成為了陽光重新照進心房的窗口,融化了我們之間長久以來的冰霜。

***人際誤會與和好 (爭吵的裂縫)

3.走進房間,那張布滿鮮紅交叉的二十分考卷正死死地盯著我,無情地嘲笑著我的驕傲一旁的原子筆無力地躺在桌角連檯燈微弱的光線都顯得有些疲憊與昏暗。我深吸一口氣,將這份吸滿淚水的沉重憂傷用力擰乾重新揉碎過去的軟弱翻開了嶄新的一頁。

***大考失利的心境 (書桌上的無聲嘲笑)

4.站在國中升學的十字路口,未來的選擇就像是一場突如其來的濃霧,瞬間遮蔽了眼前的道路,讓我迷失在不知所措的恐慌中。正當我盲目摸索時,老師的一番話化作了破開迷霧的指南針,為我引導出清晰的方向。我決定撥開眼前的迷茫,勇敢地朝著微光前行。

***尋找人生方向 (迷惘的濃霧)

5.鳳凰花開的季節,校園裡的微風輕輕撫平了我們即將離別的傷痛。看著學弟妹們青澀的面孔,我們將手中的畫筆傳遞下去,期盼他們能彩繪出更燦爛的未來。這三年的歲月,像是一本厚厚的精裝書,雖然即將翻到最後一頁,但那些純真的初心,早已深深烙印在心底。

***畢業季的感懷 (傳承與感恩)


6.站在演講台的側邊,我的雙腿如同風中的枯葉般瘋狂地顫抖著,胸膛裡的那顆心更是化作了一面激昂的戰鼓,咚咚咚地敲擊著我的勇氣。輪到我上台時,我緊緊握住那支沉重的麥克風,彷彿握住了擊碎恐懼的利刃。當我吐出第一個字時,所有的壓抑與束縛瞬間煙消雲散。


***克服上台恐懼 (突破自我)


7.寂靜的深夜裡,孤獨宛如潮水般悄悄湧進房間將我整個人淹沒。沒有人理解的痛苦,在四壁之間被放大成了刺耳的回聲。然而,當我學會與寂寞相處時沾滿灰塵的鏡子被重新擦拭乾淨我終於在平靜的月光中,找回了那個最真實、最純真的自己。

***孤獨的沉澱 (與自己對話)


8.當比賽來到最後半圈,肺部彷彿有一團烈火在熊熊燃燒,每一次呼吸都像是吞嚥著碎玻璃般痛苦。此時,終點線那條紅色的絲帶正熱烈地召喚著我我咬緊牙關,讓即將枯竭的意志重新爆發,腳底下的跑道似乎也化作了推進的翅膀帶領我衝破極限,重新再來。

***運動場上的堅持 (奔跑的意志)

9.在外受盡了委屈與攀比的枷鎖,我拖著沉重的步伐回到家。推開門,廚房裡飄來阿嬤熬煮的熱湯香氣,那股熱氣溫柔地拂去我滿臉的疲憊家庭的包容,永遠像是一條厚棉被,在最寒冷的季節裡,為我抵擋外界一切冷漠的冰雹,讓受傷的心靈得到洗滌。

***家庭的包容與溫暖 (避風港)


10.歷經了接連的失敗與打擊,我以為自己的世界早已全面崩塌。直到今天清晨,我拉開窗簾,看見花圃裡那株昨夜飽受暴雨摧殘的向日葵,此時竟頑強地挺直了腰桿傲然迎向第一道晨曦。看著它,我體內的熱情也如同冬眠的新芽般破土而出,決定給自己一次重新再來過的機會。

***重獲新生的清晨 (向日葵的啟示)


2026年6月14日 星期日

一桿秤仔

 


大正十二年(西元一九二三年)十二月二十二日,賴和、蔣渭水等二十九人因「議會期成同盟」違反當時的「治安警察法」被捕入台北監獄服刑,次年一月七日出獄,出獄時與往迎者合影。前排中著長大衣、雙手抱胸者為賴和。其餘戴帽者為往迎者,脫帽者為出獄者。而同年十二月十六日,事件一週年,被捕入獄人士在台北、彰化、台南三地同時召開「同獄會」,持續與台灣總督府進行抗爭。
一襲台灣衫和八字鬍,是賴和先生予人的第一印象。因為他喜歡穿台灣衫,所以被日本人視為有強烈的台灣意識,因而屢次遭到責難。(賴和紀念館提供)(賴和紀念館提供)
【台灣演義】台灣新文學之父 賴和

賴和那些小事   KAHOOT001


1. 悲慘背景與短暫幸福(起)

  • 家庭困境:秦得參自幼喪父、母親改嫁,童年依賴母親辛苦拉拔,九歲即當長工。

  • 娶妻成家:成年後因製糖會社壟斷土地,無法租田耕作,改做散工。經母親刻儉積蓄,得參娶妻生子,迎來短暫的安穩生活。

2. 喪母重病與生計危機(承)

  • 痛失支柱:母親因經年勞苦病逝,後父離去,家庭失去重要精神與經濟支柱。

  • 過勞得病:得參因過度勞動患上瘧疾,無錢醫治導致身體衰弱。年底前為籌措新春糧食與年貨本錢,妻子只得向娘家借金花(金簪)典當作為資本。

3. 惡警霸凌與官府壓榨(轉)

  • 稱仔被毀:得參挑擔賣生菜,生意剛有起色,卻遭下級巡警藉故刁難。巡警不願付錢,更誣指得參借來的「稱仔」不法,當街將稱仔折斷並記名告發。

  • 除夕遭監:除夕當天,得參再遭該巡警強行帶回衙門。法官盲信巡警報告,屈判罰金三圓或坐監三天。得參不願花錢選擇坐監,妻子得知後悲傷無助,最後用準備贖回金花的錢將他保釋。

4. 尊嚴幻滅與悲劇結局(合)

  • 絕望覺悟:除夕圍爐後,得參深感尊嚴盡失、落入「人不如畜生」的生存絕望,對不公義的社會徹底死心。

  • 同歸於盡:元旦清晨,得參在家中自盡(現場僅備銀紙);與此同時,街頭也傳出該名夜巡警吏遭到殺害的消息,以震撼的悲劇體現底層人民同歸於盡的反抗。

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閱讀測驗文章:〈草根噴湧的偉大力量——亞洲慈善家陳樹菊〉

在台灣東部的台東中央市場裡,曾有一位看似極其平凡的菜販阿嬤。她身材嬌小、雙腳因長期站立而嚴重變形、手指也因長年工作而磨掉了指紋。然而,就是這位只有國小畢業、每天生活費不到100元的傳統市場婦人,卻用她一生賣菜攢下的涓滴血汗,累積捐款超過千萬元新台幣,並在2010年登上了美國《時代》雜誌全球百大最具影響力人物榜。她是陳樹菊,一個用平凡生命成就極致不凡的台灣傳奇。

陳樹菊的行善初衷,源自於一段極其椎心刺骨的年少悲劇。1950年出生於雲林西螺的她,7歲時隨父親移居台東。13歲那年,母親在生產第七胎時遭遇難產,當時台灣東部醫療資源匱乏,且家境清寒的陳家無法在第一時間籌出5千元的醫院保證金,最終母親與腹中胎兒一同不幸喪命。身為長女的陳樹菊,被迫在悲痛中脫下制服、放棄學業,一肩挑起母職與家計,在台東中央市場的菜攤開始了她數十年如一日的賣菜生涯。

命運的考驗並未就此罷手。幾年後,她的三弟因罹患嚴重流感病危,雖然當時母校仁愛國小的師生發起了熱心樂捐,但最終仍因延誤就醫而回天乏術;隨後,她的二弟也因車禍骤逝。接二連三痛失至親的打擊,讓年輕的陳樹菊一度滿腹辛酸與怨懟。然而,她並未向命運的殘酷低頭,反而皈依佛門,將個人的巨大悲痛轉化為極致的慈悲與大愛。她發願:「因為自己真正苦過、也曾被救濟過,賺了錢一定要幫助窮人,不讓同樣的悲劇在別人身上重演。」

陳樹菊的行善不是源於她的「有餘」,而是源於她的「不足」。為了多存一分錢救人,她展開了近乎自虐式的刻苦生活:每天凌晨兩點半起床批貨,清晨四、五點開賣直到深夜九點,一天工作近19個小時,一天更只吃一餐。除了除夕之外,她幾乎全年無休。她將物慾降到最低,東省西省,卻對社會大眾異常慷慨。

自1997年起,她陸續捐款100萬元給母校仁愛國小成立急難救助獎學金;2005年,再大手筆捐出450萬元協助母校興建圖書館。此外,她長期在基督教阿尼色弗兒童之家認養孤兒,並在2018年因病退休之際,再度捐出價值1,600萬元的保單,成立醫療貧困基金。她最著名的金句便是:「錢,要給需要的人才有用。積德不積財,賺錢只要夠用就好,多賺的就要捐出去,因為那才叫快樂。」

當被問及是否要呼籲大家一起做公益時,陳樹菊總是一口回絕,她認為「真正的公益是自動自發的」。李安導演曾在《時代》雜誌的推薦文中寫道:「陳樹菊最令人津津樂道的,不是卓越的成就,而是樸實簡單的樂善好施……真正給出去的是一個社會典範。」她讓全世界看見,影響力絕非菁英階層的專利,草根百姓同樣能凝聚起善的循環,展現出地表最溫暖、最美麗的人心。

閱讀測驗 10 題選擇題

1. 根據文章內容,下列何者「不是」促使陳樹菊發願濟貧、跨出慈善步伐的直接原因? (A) 母親難產時,因家中無力籌措保證金而喪命 (2) 三弟罹患嚴重流感,卻因延誤就醫而病逝 (C) 頂客族的背景讓她沒有子嗣負擔,進而投身公益 (D) 年少時經歷過極度深刻的貧窮與痛失至親之苦

2. 關於陳樹菊長年的「賣菜生活模式」,下列敘述何者正確? (A) 為了調養變形的雙腳,規定自己週休二日 (B) 每天工作近19個小時,生活作息極其刻苦 (C) 每天花費高額生活費以補充高強度勞動所需的體力 (D) 只有在爆發傳染病流行時,才會固定選擇在初一、十五休息

3. 文中提到「陳樹菊的行善不是源於她的『有餘』,而是源於她的『不敷(足)』」,這句話的核心涵義是什麼? (A) 她的捐款行為是因為錢多到花不完才分享 (B) 儘管自己生活物質匱乏、賺錢不易,她依然堅持節衣縮食去幫助他人 (C) 因為行善能帶來龐大的商業利益,彌補賣菜的不足 (D) 她的算術能力不足,經常算錯自己到底捐了多少錢

4. 2005年,陳樹菊捐贈了450萬元新台幣給她的母校台東市仁愛國小,這筆款項的主要用途為何? (A) 興建現代化的科學實驗室 (B) 成立弱勢學生的急難救助獎學金 (C) 興建校內圖書館,回饋失學遺憾 (D) 購買營養午餐給全校弱勢兒童

5. 當媒體與記者詢問陳樹菊是否要說服或號召社會大眾一起跟進做公益時,她的態度與回應為何? (A) 積極配合,甚至成立全台連鎖的蔬菜行善團 (B) 委婉拒絕,因為她認為真正的公益應該是每個人「自動自發」的行為 (C) 大方答應,並希望藉此爭取政治職位以擴大影響力 (D) 保持沉默,不願意接受任何媒體採訪

6. 著名導演李安在《時代》雜誌上撰文推薦陳樹菊,他認為陳樹菊帶給這個社會最大的價值是什麼? (A) 菜攤在市場中出類拔萃的經營策略與巨額財富 (B) 激勵所有小學生都要努力考上清華大學或拿到博士學位 (C) 樸實簡單的樂善好施,為社會樹立了崇高無私的典範 (D) 示範了如何透過小額保單投資賺取高額利潤的方法

7. 根據文章,陳樹菊面對生命中接二連三喪失至親的打擊(如母親、三弟、二弟),她最終採取了什麼樣的方式來面對並跳脫這份悲傷? (A) 隱姓埋名搬離台東,到台北過全新生活 (B) 尋求佛門與慈悲力量,將個人的痛楚轉化為助人的巨大動力 (C) 長年怨天尤人,不與任何人往來 (D) 控告當時拒絕醫治母親的醫院以討回公道

8. 陳樹菊曾說過許多發人深省的金句,下列何者最符合她對「金錢」與「快樂」的價值觀? (A) 錢財生不帶來死不帶去,應該及時行樂花費殆盡 (B) 錢,要給需要的人才有用;積德不積財,多賺的捐出去才叫快樂 (C) 賺錢是人生的唯一目的,有了社會地位才可能獲得真快樂 (D) 公益只是有錢人的消遣,窮人應該優先滿足自己的物慾

9. 文章尾段提到「影響力絕非菁英階層的專利,草根百姓同樣能凝聚起善的循環」,這句話旨在讚美陳樹菊的哪一種特質? (A) 雖位處社會基層、學歷不高,卻能靠一己之力發揮震撼國際的宏大善意 (B) 透過行善成功擠身菁英階層,改變了自己的階級 (C) 擁有極高的演講天賦,能在基層發動群眾運動 (D) 懂得利用國際媒體包裝,將草根文化推向世界舞台

10. 縱觀全文,下列哪一個詞彙最適合用來總結陳樹菊阿嬤一生的生命實踐? (A) 奢華揮霍、名利雙收 (B) 怨天尤人、退縮逃避 (C) 刻苦淡泊、無私奉獻 (D) 唯利是圖、精打細算

【參考答案與簡要解析】

  1. (C) 

    • 解析:文章中提及的初衷包含母親難產過世、三弟重感冒病逝以及她從小經歷的窮苦。未婚、無子嗣是她個人的生命狀態,並非發願的直接驅動力。

  2. (B)

    • 解析:文中指出她每天凌晨兩點半起床,工作到深夜九點(近19小時),每天生活費不到100元且只吃一餐,生活極其刻苦。除了除夕外幾乎全年無休。

  3. (B)

    • 解析:這句話點出陳樹菊最動人之處:她不是因為家產萬貫、財富過剩才去捐錢,而是在自己物质生活極其節儉(不足)的情況下,依然慷慨解囊。

  4. (C)

    • 解析:文中明確指出,1997年捐的100萬是用於成立「急難救助獎學金」;而2005年捐贈的450萬元,則是做為「興建圖書館」之用。

  5. (B)

    • 解析:文中第四段末與第五段初提到,她一口拒絕說服別人一起做公益,並直言:「真正的公益是自動自發的。」

  6. (C)

    • 解析:李安導演指出,陳樹菊最令人津津樂道的不是卓越成就,而是樸實簡單的樂善好施,她真正給出去的是一個「社會典範」。

  7. (B)

    • 解析:文中第三段提及,她經歷悲痛與怨懟後,皈依佛門,將個人的巨大悲痛轉化為極致的慈悲與大愛,把痛楚轉化為助人最大的力量。

  8. (B) 

    • 解析:此選項為陳樹菊的核心觀念與文章中引用的經典名言,強調「積德不積財」,把錢給需要的人才有價值。

  9. (A) 

    • 解析:「草根」代表傳統市場菜販、國小畢業等社會基層背景,這句話強調即使沒有顯赫的背景、財富或高學歷(非菁英階層),平凡人依然能發揮偉大的社會影響力。

  10. (C) 

    • 解析:陳樹菊對自己「刻苦淡泊」(一天吃一餐、花不到100元),對他人「無私奉獻」(捐款千萬、成立基金會),這是她一生最完美的寫照。


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寫作練習:

一、 譬喻法(將抽象個性具體化)

  • 1. 泥土的比喻

    劉伯伯的敦厚,就像校園角落裡最深沉的泥土,從不張揚炫耀,卻用厚實的身軀默默承載著每一位孩子的奔跑與歡笑。

  • 2. 大樹的比喻

    劉伯伯的樸實像是一棵深根的老榕樹,沒有花俏的色彩,卻用粗糙的雙手為楓樹腳的師生撐起了一片最遮風避雨的綠蔭。

  • 3. 苦茶/老茶的比喻(參考資料中「學琴苦澀如茶,久而久之感受甘甜」的意象)

    劉伯伯的個性就像一杯溫熱的老茶,剛認識時覺得他木訥寡言,但相處久了,就能從他細心修繕的桌椅中,品嚐到那份體貼與甘甜的滋味。

  • 4. 鵝卵石的比喻

    劉伯伯的為人如同一顆質樸的鵝卵石,歷經歲月的洗禮,收斂了所有鋒芒與犀利,只留下溫潤、踏實的圓融線條。

  • 5. 冬日暖陽的比喻(參考資料中「冬日裡和煦的暖陽」意象)

    他的笑容與敦厚,就像冬日裡一抹和煦的暖陽,總是在最不起眼的角落裡默默加溫,悄悄烘熱了整座校園的溫度。

二、 轉化法(賦予物體人的情感,或將人擬物、擬意象)

  • 6. 割草機與草地的對話(擬人化)

    每當劉伯伯推著割草機走過,校園裡的草兒們都會雀躍地挺直腰桿,爭相向這位溫柔的老朋友打招呼,感謝他總是那樣耐心地修剪出最整齊的綠毯。

  • 7. 掃帚與落葉的舞蹈(擬人化)

    清晨的校園裡,劉伯伯手裡的竹掃帚彷彿有了溫柔的生命,在地上沙沙地唱著歌,牽著落葉的手,輕悄悄地把校園梳妝得一塵不染。

  • 8. 課桌椅的悄悄話(擬人化)

    被劉伯伯修理好的木質課桌椅,彷彿在深夜裡悄悄咬著耳朵,感動地說著:「劉伯伯厚實的掌心好溫暖,把我們斷掉的骨頭都治癒了呢!」

  • 9. 土地的呼吸(擬物化/把人的個性融入自然)

    劉伯伯的樸實已經融入了這片教學場域,他的每一次彎腰、每一次流汗,都讓楓樹腳的土地跟著一起沉穩地呼吸,散發出最安心的稻草香。

  • 10. 工具與歲月的和聲(擬人化)

    他工具箱裡的鐵鎚與螺絲釘,似乎也感染了劉伯伯那份知足常樂的靈魂,在敲敲打打中不再顯得焦躁,而是奏出了一首踏實又和諧的勞動交響曲。

💡 寫作小技巧提示: 在描寫劉伯伯時,可以參考資料最後一頁的「擴寫技巧」,先描寫「一雙手」,再加入顏色「黝黑粗糙的雙手」,接著加入地點與動作「在楓樹腳的校園裡握著掃帚」,最後融入上述的譬喻與轉化,就能讓劉伯伯敦厚樸實的畫面躍然紙上,成為一篇高分的文學佳作!









2026年6月11日 星期四

那默默的一群

<文章閱讀>

 那默默的一群(康軒)    感謝志工阿嬤   1201次點閱率  567次點閱率

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文章架構表

段落結構階段內容重點寫作意旨
第一段起(引題)以「兵士護衛疆土」喻清潔工守護街道。定調全文基調:賦予基層勞動者神聖感。
第二段承(描寫)敘述清潔婦人辛勤工作的現況(披星戴月、負責範圍廣)。鋪陳背景,引出勞動者的敬業精神。
第三段轉(詳寫)描述清潔工作「一絲不苟」的態度。展現其對工作的堅持與誠實,絕不敷衍。
第四段轉(詳寫)運用「追逐垃圾」的具體事例,刻畫其嚴肅認真的工作態度。以動態描寫,對比出婦人溫柔外表下的堅毅。
第五段轉(深化)描述面對「泥濘」等困難處境時,不畏艱難、搶著負責的積極態度。昇華至「責任感」與「榮譽感」,強調其主動服務的精神。
第六段合(總結)總結勞動者「敦厚樸實」的風範,給予高度評價。昇華主題,點出「默默付出者」才是社會中真正的人物。

架構邏輯解析

  1. 由物喻人(開篇):作者開門見山使用譬喻法,將「清掃街道」昇華為「保衛疆土」,使讀者對卑微的工作產生尊敬之情。

  2. 由點到面(發展):從作者自家門前的「五位婦人」作為觀察點(特寫),進而推及到她們每日的辛勞與敬業細節。

  3. 動靜皆宜(細節)

    • 靜態:強調她們「一絲不苟」的態度。

    • 動態:透過「追逐塑膠袋」與「奮力掃除泥巴」的生動動作,將勞動者的形貌具象化,避免了說教式的空泛讚美。

  4. 情感昇華(結尾):結尾處作者由衷地給予她們「人物」的封號,將焦點從她們工作的「辛苦」轉移到人格的「尊貴」,完成了情感的總結與主題的深化。

這篇文章透過層層遞進的描寫,讓讀者感受到:真正的偉大,往往隱藏在最平凡的日常與最默默的奉獻之中。

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閱讀測驗文章:〈草根噴湧的偉大力量——亞洲慈善家陳樹菊〉

在台灣東部的台東中央市場裡,曾有一位看似極其平凡的菜販阿嬤。她身材嬌小、雙腳因長期站立而嚴重變形、手指也因長年工作而磨掉了指紋。然而,就是這位只有國小畢業、每天生活費不到100元的傳統市場婦人,卻用她一生賣菜攢下的涓滴血汗,累積捐款超過千萬元新台幣,並在2010年登上了美國《時代》雜誌全球百大最具影響力人物榜。她是陳樹菊,一個用平凡生命成就極致不凡的台灣傳奇。

陳樹菊的行善初衷,源自於一段極其椎心刺骨的年少悲劇。1950年出生於雲林西螺的她,7歲時隨父親移居台東。13歲那年,母親在生產第七胎時遭遇難產,當時台灣東部醫療資源匱乏,且家境清寒的陳家無法在第一時間籌出5千元的醫院保證金,最終母親與腹中胎兒一同不幸喪命。身為長女的陳樹菊,被迫在悲痛中脫下制服、放棄學業,一肩挑起母職與家計,在台東中央市場的菜攤開始了她數十年如一日的賣菜生涯。

命運的考驗並未就此罷手。幾年後,她的三弟因罹患嚴重流感病危,雖然當時母校仁愛國小的師生發起了熱心樂捐,但最終仍因延誤就醫而回天乏術;隨後,她的二弟也因車禍骤逝。接二連三痛失至親的打擊,讓年輕的陳樹菊一度滿腹辛酸與怨懟。然而,她並未向命運的殘酷低頭,反而皈依佛門,將個人的巨大悲痛轉化為極致的慈悲與大愛。她發願:「因為自己真正苦過、也曾被救濟過,賺了錢一定要幫助窮人,不讓同樣的悲劇在別人身上重演。」

陳樹菊的行善不是源於她的「有餘」,而是源於她的「不足」。為了多存一分錢救人,她展開了近乎自虐式的刻苦生活:每天凌晨兩點半起床批貨,清晨四、五點開賣直到深夜九點,一天工作近19個小時,一天更只吃一餐。除了除夕之外,她幾乎全年無休。她將物慾降到最低,東省西省,卻對社會大眾異常慷慨。

自1997年起,她陸續捐款100萬元給母校仁愛國小成立急難救助獎學金;2005年,再大手筆捐出450萬元協助母校興建圖書館。此外,她長期在基督教阿尼色弗兒童之家認養孤兒,並在2018年因病退休之際,再度捐出價值1,600萬元的保單,成立醫療貧困基金。她最著名的金句便是:「錢,要給需要的人才有用。積德不積財,賺錢只要夠用就好,多賺的就要捐出去,因為那才叫快樂。」

當被問及是否要呼籲大家一起做公益時,陳樹菊總是一口回絕,她認為「真正的公益是自動自發的」。李安導演曾在《時代》雜誌的推薦文中寫道:「陳樹菊最令人津津樂道的,不是卓越的成就,而是樸實簡單的樂善好施……真正給出去的是一個社會典範。」她讓全世界看見,影響力絕非菁英階層的專利,草根百姓同樣能凝聚起善的循環,展現出地表最溫暖、最美麗的人心。

閱讀測驗 10 題選擇題

1. 根據文章內容,下列何者「不是」促使陳樹菊發願濟貧、跨出慈善步伐的直接原因? (A) 母親難產時,因家中無力籌措保證金而喪命 (2) 三弟罹患嚴重流感,卻因延誤就醫而病逝 (C) 頂客族的背景讓她沒有子嗣負擔,進而投身公益 (D) 年少時經歷過極度深刻的貧窮與痛失至親之苦

2. 關於陳樹菊長年的「賣菜生活模式」,下列敘述何者正確? (A) 為了調養變形的雙腳,規定自己週休二日 (B) 每天工作近19個小時,生活作息極其刻苦 (C) 每天花費高額生活費以補充高強度勞動所需的體力 (D) 只有在爆發傳染病流行時,才會固定選擇在初一、十五休息

3. 文中提到「陳樹菊的行善不是源於她的『有餘』,而是源於她的『不敷(足)』」,這句話的核心涵義是什麼? (A) 她的捐款行為是因為錢多到花不完才分享 (B) 儘管自己生活物質匱乏、賺錢不易,她依然堅持節衣縮食去幫助他人 (C) 因為行善能帶來龐大的商業利益,彌補賣菜的不足 (D) 她的算術能力不足,經常算錯自己到底捐了多少錢

4. 2005年,陳樹菊捐贈了450萬元新台幣給她的母校台東市仁愛國小,這筆款項的主要用途為何? (A) 興建現代化的科學實驗室 (B) 成立弱勢學生的急難救助獎學金 (C) 興建校內圖書館,回饋失學遺憾 (D) 購買營養午餐給全校弱勢兒童

5. 當媒體與記者詢問陳樹菊是否要說服或號召社會大眾一起跟進做公益時,她的態度與回應為何? (A) 積極配合,甚至成立全台連鎖的蔬菜行善團 (B) 委婉拒絕,因為她認為真正的公益應該是每個人「自動自發」的行為 (C) 大方答應,並希望藉此爭取政治職位以擴大影響力 (D) 保持沉默,不願意接受任何媒體採訪

6. 著名導演李安在《時代》雜誌上撰文推薦陳樹菊,他認為陳樹菊帶給這個社會最大的價值是什麼? (A) 菜攤在市場中出類拔萃的經營策略與巨額財富 (B) 激勵所有小學生都要努力考上清華大學或拿到博士學位 (C) 樸實簡單的樂善好施,為社會樹立了崇高無私的典範 (D) 示範了如何透過小額保單投資賺取高額利潤的方法

7. 根據文章,陳樹菊面對生命中接二連三喪失至親的打擊(如母親、三弟、二弟),她最終採取了什麼樣的方式來面對並跳脫這份悲傷? (A) 隱姓埋名搬離台東,到台北過全新生活 (B) 尋求佛門與慈悲力量,將個人的痛楚轉化為助人的巨大動力 (C) 長年怨天尤人,不與任何人往來 (D) 控告當時拒絕醫治母親的醫院以討回公道

8. 陳樹菊曾說過許多發人深省的金句,下列何者最符合她對「金錢」與「快樂」的價值觀? (A) 錢財生不帶來死不帶去,應該及時行樂花費殆盡 (B) 錢,要給需要的人才有用;積德不積財,多賺的捐出去才叫快樂 (C) 賺錢是人生的唯一目的,有了社會地位才可能獲得真快樂 (D) 公益只是有錢人的消遣,窮人應該優先滿足自己的物慾

9. 文章尾段提到「影響力絕非菁英階層的專利,草根百姓同樣能凝聚起善的循環」,這句話旨在讚美陳樹菊的哪一種特質? (A) 雖位處社會基層、學歷不高,卻能靠一己之力發揮震撼國際的宏大善意 (B) 透過行善成功擠身菁英階層,改變了自己的階級 (C) 擁有極高的演講天賦,能在基層發動群眾運動 (D) 懂得利用國際媒體包裝,將草根文化推向世界舞台

10. 縱觀全文,下列哪一個詞彙最適合用來總結陳樹菊阿嬤一生的生命實踐? (A) 奢華揮霍、名利雙收 (B) 怨天尤人、退縮逃避 (C) 刻苦淡泊、無私奉獻 (D) 唯利是圖、精打細算

【參考答案與簡要解析】

  1. (C)

    • 解析:文章中提及的初衷包含母親難產過世、三弟重感冒病逝以及她從小經歷的窮苦。未婚、無子嗣是她個人的生命狀態,並非發願的直接驅動力。

  2. (B)

    • 解析:文中指出她每天凌晨兩點半起床,工作到深夜九點(近19小時),每天生活費不到100元且只吃一餐,生活極其刻苦。除了除夕外幾乎全年無休。

  3. (B)

    • 解析:這句話點出陳樹菊最動人之處:她不是因為家產萬貫、財富過剩才去捐錢,而是在自己物质生活極其節儉(不足)的情況下,依然慷慨解囊。

  4. (C)

    • 解析:文中明確指出,1997年捐的100萬是用於成立「急難救助獎學金」;而2005年捐贈的450萬元,則是做為「興建圖書館」之用。

  5. (B)

    • 解析:文中第四段末與第五段初提到,她一口拒絕說服別人一起做公益,並直言:「真正的公益是自動自發的。」

  6. (C) 

    • 解析:李安導演指出,陳樹菊最令人津津樂道的不是卓越成就,而是樸實簡單的樂善好施,她真正給出去的是一個「社會典範」。

  7. (B) 

    • 解析:文中第三段提及,她經歷悲痛與怨懟後,皈依佛門,將個人的巨大悲痛轉化為極致的慈悲與大愛,把痛楚轉化為助人最大的力量。

  8. (B) 

    • 解析:此選項為陳樹菊的核心觀念與文章中引用的經典名言,強調「積德不積財」,把錢給需要的人才有價值。

  9. (A) 

    • 解析:「草根」代表傳統市場菜販、國小畢業等社會基層背景,這句話強調即使沒有顯赫的背景、財富或高學歷(非菁英階層),平凡人依然能發揮偉大的社會影響力。

  10. (C)

    • 解析:陳樹菊對自己「刻苦淡泊」(一天吃一餐、花不到100元),對他人「無私奉獻」(捐款千萬、成立基金會),這是她一生最完美的寫照。

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寫作練習:

一、 譬喻法(將抽象個性具體化)

  • 1. 泥土的比喻

    劉伯伯的敦厚,就像校園角落裡最深沉的泥土,從不張揚炫耀,卻用厚實的身軀默默承載著每一位孩子的奔跑與歡笑。

  • 2. 大樹的比喻

    劉伯伯的樸實像是一棵深根的老榕樹,沒有花俏的色彩,卻用粗糙的雙手為楓樹腳的師生撐起了一片最遮風避雨的綠蔭。

  • 3. 苦茶/老茶的比喻(參考資料中「學琴苦澀如茶,久而久之感受甘甜」的意象)

    劉伯伯的個性就像一杯溫熱的老茶,剛認識時覺得他木訥寡言,但相處久了,就能從他細心修繕的桌椅中,品嚐到那份體貼與甘甜的滋味。

  • 4. 鵝卵石的比喻

    劉伯伯的為人如同一顆質樸的鵝卵石,歷經歲月的洗禮,收斂了所有鋒芒與犀利,只留下溫潤、踏實的圓融線條。

  • 5. 冬日暖陽的比喻(參考資料中「冬日裡和煦的暖陽」意象)

    他的笑容與敦厚,就像冬日裡一抹和煦的暖陽,總是在最不起眼的角落裡默默加溫,悄悄烘熱了整座校園的溫度。

二、 轉化法(賦予物體人的情感,或將人擬物、擬意象)

  • 6. 割草機與草地的對話(擬人化)

    每當劉伯伯推著割草機走過,校園裡的草兒們都會雀躍地挺直腰桿,爭相向這位溫柔的老朋友打招呼,感謝他總是那樣耐心地修剪出最整齊的綠毯。

  • 7. 掃帚與落葉的舞蹈(擬人化)

    清晨的校園裡,劉伯伯手裡的竹掃帚彷彿有了溫柔的生命,在地上沙沙地唱著歌,牽著落葉的手,輕悄悄地把校園梳妝得一塵不染。

  • 8. 課桌椅的悄悄話(擬人化)

    被劉伯伯修理好的木質課桌椅,彷彿在深夜裡悄悄咬著耳朵,感動地說著:「劉伯伯厚實的掌心好溫暖,把我們斷掉的骨頭都治癒了呢!」

  • 9. 土地的呼吸(擬物化/把人的個性融入自然)

    劉伯伯的樸實已經融入了這片教學場域,他的每一次彎腰、每一次流汗,都讓楓樹腳的土地跟著一起沉穩地呼吸,散發出最安心的稻草香。

  • 10. 工具與歲月的和聲(擬人化)

    他工具箱裡的鐵鎚與螺絲釘,似乎也感染了劉伯伯那份知足常樂的靈魂,在敲敲打打中不再顯得焦躁,而是奏出了一首踏實又和諧的勞動交響曲。

💡 寫作小技巧提示: 在描寫劉伯伯時,可以參考資料最後一頁的「擴寫技巧」,先描寫「一雙手」,再加入顏色「黝黑粗糙的雙手」,接著加入地點與動作「在楓樹腳的校園裡握著掃帚」,最後融入上述的譬喻與轉化,就能讓劉伯伯敦厚樸實的畫面躍然紙上,成為一篇高分的文學佳作!

2026年6月4日 星期四

凱哥國文家教

 

有合格教師證

「世界上最恐怖的事就是比你厲害的人比你更認真!」
這句話套在台中女中數理資優班的盈盈身上剛剛好!因為高三模擬考常常滿級分的她依然努力追求卓越,每一週寫一篇作文給我改,她母親也希望在作文部分我能協助她維持在最佳的狀態,作文比賽全國第二🥈只是她信手拈來的插曲,真的很厲害!
恭喜學生曾盈盈考上台大醫學院醫學系!
一月學測面試沒考好(太緊張),七月分科考試不用面試,反敗為勝如願以償考上醫學系!

昕宜小六時候就來上我的凱哥作文班了,積極進取的態度奠基於良好的家庭教育,能考上台中女中實在是很厲害!更厲害的是以謙虛的態度不斷地精進自己的作文實力,這一次能夠獲得第一名可說是實至名歸。

一直沒有謝謝老師把我的作文教到六級分
一開始我完全沒有頭緒,非常害怕作文
是直到上了老師的課才慢慢的一步一步學習怎麼寫的
而且老師都非常關心我,每次都陪我跟小花(同學)經過暗巷走回家
非常謝謝老師
沒有老師我不會考的那麼好!



我也提供視訊教學,透過問與答讓學生去思考與學習,後來這位學生從明道中學中後段名次迎頭趕上最後考上.......




2026我所知道的康橋

    靜極了,這朝(ㄓㄠ)來水溶溶 ① 的大道,只遠處牛奶車的鈴聲,點綴這周遭的沉默。順著這大道走去,走到盡頭,再轉入林子裡的小徑,往煙霧濃密處走去,頭頂是交枝的榆蔭,透露著漠楞楞 ② 的曙色。再往前走去,走盡這林子,當前是平坦的原野,望見了村舍、初青的麥田,更遠三兩個饅形的小...