賴和那些小事 KAHOOT001
1. 悲慘背景與短暫幸福（起）
家庭困境：秦得參自幼喪父、母親改嫁，童年依賴母親辛苦拉拔，九歲即當長工。
娶妻成家：成年後因製糖會社壟斷土地，無法租田耕作，改做散工。經母親刻儉積蓄，得參娶妻生子，迎來短暫的安穩生活。
2. 喪母重病與生計危機（承）
痛失支柱：母親因經年勞苦病逝，後父離去，家庭失去重要精神與經濟支柱。
過勞得病：得參因過度勞動患上瘧疾，無錢醫治導致身體衰弱。年底前為籌措新春糧食與年貨本錢，妻子只得向娘家借金花（金簪）典當作為資本。
3. 惡警霸凌與官府壓榨（轉）
稱仔被毀：得參挑擔賣生菜，生意剛有起色，卻遭下級巡警藉故刁難。巡警不願付錢，更誣指得參借來的「稱仔」不法，當街將稱仔折斷並記名告發。
除夕遭監：除夕當天，得參再遭該巡警強行帶回衙門。法官盲信巡警報告，屈判罰金三圓或坐監三天。得參不願花錢選擇坐監，妻子得知後悲傷無助，最後用準備贖回金花的錢將他保釋。
4. 尊嚴幻滅與悲劇結局（合）
絕望覺悟：除夕圍爐後，得參深感尊嚴盡失、落入「人不如畜生」的生存絕望，對不公義的社會徹底死心。
同歸於盡：元旦清晨，得參在家中自盡（現場僅備銀紙）；與此同時，街頭也傳出該名夜巡警吏遭到殺害的消息，以震撼的悲劇體現底層人民同歸於盡的反抗。
閱讀測驗文章：〈草根噴湧的偉大力量——亞洲慈善家陳樹菊〉
在台灣東部的台東中央市場裡，曾有一位看似極其平凡的菜販阿嬤。她身材嬌小、雙腳因長期站立而嚴重變形、手指也因長年工作而磨掉了指紋。然而，就是這位只有國小畢業、每天生活費不到100元的傳統市場婦人，卻用她一生賣菜攢下的涓滴血汗，累積捐款超過千萬元新台幣，並在2010年登上了美國《時代》雜誌全球百大最具影響力人物榜。她是陳樹菊，一個用平凡生命成就極致不凡的台灣傳奇。
陳樹菊的行善初衷，源自於一段極其椎心刺骨的年少悲劇。1950年出生於雲林西螺的她，7歲時隨父親移居台東。13歲那年，母親在生產第七胎時遭遇難產，當時台灣東部醫療資源匱乏，且家境清寒的陳家無法在第一時間籌出5千元的醫院保證金，最終母親與腹中胎兒一同不幸喪命。身為長女的陳樹菊，被迫在悲痛中脫下制服、放棄學業，一肩挑起母職與家計，在台東中央市場的菜攤開始了她數十年如一日的賣菜生涯。
命運的考驗並未就此罷手。幾年後，她的三弟因罹患嚴重流感病危，雖然當時母校仁愛國小的師生發起了熱心樂捐，但最終仍因延誤就醫而回天乏術；隨後，她的二弟也因車禍骤逝。接二連三痛失至親的打擊，讓年輕的陳樹菊一度滿腹辛酸與怨懟。然而，她並未向命運的殘酷低頭，反而皈依佛門，將個人的巨大悲痛轉化為極致的慈悲與大愛。她發願：「因為自己真正苦過、也曾被救濟過，賺了錢一定要幫助窮人，不讓同樣的悲劇在別人身上重演。」
陳樹菊的行善不是源於她的「有餘」，而是源於她的「不足」。為了多存一分錢救人，她展開了近乎自虐式的刻苦生活：每天凌晨兩點半起床批貨，清晨四、五點開賣直到深夜九點，一天工作近19個小時，一天更只吃一餐。除了除夕之外，她幾乎全年無休。她將物慾降到最低，東省西省，卻對社會大眾異常慷慨。
自1997年起，她陸續捐款100萬元給母校仁愛國小成立急難救助獎學金；2005年，再大手筆捐出450萬元協助母校興建圖書館。此外，她長期在基督教阿尼色弗兒童之家認養孤兒，並在2018年因病退休之際，再度捐出價值1,600萬元的保單，成立醫療貧困基金。她最著名的金句便是：「錢，要給需要的人才有用。積德不積財，賺錢只要夠用就好，多賺的就要捐出去，因為那才叫快樂。」
當被問及是否要呼籲大家一起做公益時，陳樹菊總是一口回絕，她認為「真正的公益是自動自發的」。李安導演曾在《時代》雜誌的推薦文中寫道：「陳樹菊最令人津津樂道的，不是卓越的成就，而是樸實簡單的樂善好施……真正給出去的是一個社會典範。」她讓全世界看見，影響力絕非菁英階層的專利，草根百姓同樣能凝聚起善的循環，展現出地表最溫暖、最美麗的人心。
閱讀測驗 10 題選擇題
1. 根據文章內容，下列何者「不是」促使陳樹菊發願濟貧、跨出慈善步伐的直接原因？ (A) 母親難產時，因家中無力籌措保證金而喪命 (2) 三弟罹患嚴重流感，卻因延誤就醫而病逝 (C) 頂客族的背景讓她沒有子嗣負擔，進而投身公益 (D) 年少時經歷過極度深刻的貧窮與痛失至親之苦
2. 關於陳樹菊長年的「賣菜生活模式」，下列敘述何者正確？ (A) 為了調養變形的雙腳，規定自己週休二日 (B) 每天工作近19個小時，生活作息極其刻苦 (C) 每天花費高額生活費以補充高強度勞動所需的體力 (D) 只有在爆發傳染病流行時，才會固定選擇在初一、十五休息
3. 文中提到「陳樹菊的行善不是源於她的『有餘』，而是源於她的『不敷（足）』」，這句話的核心涵義是什麼？ (A) 她的捐款行為是因為錢多到花不完才分享 (B) 儘管自己生活物質匱乏、賺錢不易，她依然堅持節衣縮食去幫助他人 (C) 因為行善能帶來龐大的商業利益，彌補賣菜的不足 (D) 她的算術能力不足，經常算錯自己到底捐了多少錢
4. 2005年，陳樹菊捐贈了450萬元新台幣給她的母校台東市仁愛國小，這筆款項的主要用途為何？ (A) 興建現代化的科學實驗室 (B) 成立弱勢學生的急難救助獎學金 (C) 興建校內圖書館，回饋失學遺憾 (D) 購買營養午餐給全校弱勢兒童
5. 當媒體與記者詢問陳樹菊是否要說服或號召社會大眾一起跟進做公益時，她的態度與回應為何？ (A) 積極配合，甚至成立全台連鎖的蔬菜行善團 (B) 委婉拒絕，因為她認為真正的公益應該是每個人「自動自發」的行為 (C) 大方答應，並希望藉此爭取政治職位以擴大影響力 (D) 保持沉默，不願意接受任何媒體採訪
6. 著名導演李安在《時代》雜誌上撰文推薦陳樹菊，他認為陳樹菊帶給這個社會最大的價值是什麼？ (A) 菜攤在市場中出類拔萃的經營策略與巨額財富 (B) 激勵所有小學生都要努力考上清華大學或拿到博士學位 (C) 樸實簡單的樂善好施，為社會樹立了崇高無私的典範 (D) 示範了如何透過小額保單投資賺取高額利潤的方法
7. 根據文章，陳樹菊面對生命中接二連三喪失至親的打擊（如母親、三弟、二弟），她最終採取了什麼樣的方式來面對並跳脫這份悲傷？ (A) 隱姓埋名搬離台東，到台北過全新生活 (B) 尋求佛門與慈悲力量，將個人的痛楚轉化為助人的巨大動力 (C) 長年怨天尤人，不與任何人往來 (D) 控告當時拒絕醫治母親的醫院以討回公道
8. 陳樹菊曾說過許多發人深省的金句，下列何者最符合她對「金錢」與「快樂」的價值觀？ (A) 錢財生不帶來死不帶去，應該及時行樂花費殆盡 (B) 錢，要給需要的人才有用；積德不積財，多賺的捐出去才叫快樂 (C) 賺錢是人生的唯一目的，有了社會地位才可能獲得真快樂 (D) 公益只是有錢人的消遣，窮人應該優先滿足自己的物慾
9. 文章尾段提到「影響力絕非菁英階層的專利，草根百姓同樣能凝聚起善的循環」，這句話旨在讚美陳樹菊的哪一種特質？ (A) 雖位處社會基層、學歷不高，卻能靠一己之力發揮震撼國際的宏大善意 (B) 透過行善成功擠身菁英階層，改變了自己的階級 (C) 擁有極高的演講天賦，能在基層發動群眾運動 (D) 懂得利用國際媒體包裝，將草根文化推向世界舞台
10. 縱觀全文，下列哪一個詞彙最適合用來總結陳樹菊阿嬤一生的生命實踐？ (A) 奢華揮霍、名利雙收 (B) 怨天尤人、退縮逃避 (C) 刻苦淡泊、無私奉獻 (D) 唯利是圖、精打細算
【參考答案與簡要解析】
(C)
解析：文章中提及的初衷包含母親難產過世、三弟重感冒病逝以及她從小經歷的窮苦。未婚、無子嗣是她個人的生命狀態，並非發願的直接驅動力。
(B)
解析：文中指出她每天凌晨兩點半起床，工作到深夜九點（近19小時），每天生活費不到100元且只吃一餐，生活極其刻苦。除了除夕外幾乎全年無休。
(B)
解析：這句話點出陳樹菊最動人之處：她不是因為家產萬貫、財富過剩才去捐錢，而是在自己物质生活極其節儉（不足）的情況下，依然慷慨解囊。
(C)
解析：文中明確指出，1997年捐的100萬是用於成立「急難救助獎學金」；而2005年捐贈的450萬元，則是做為「興建圖書館」之用。
(B)
解析：文中第四段末與第五段初提到，她一口拒絕說服別人一起做公益，並直言：「真正的公益是自動自發的。」
(C)
解析：李安導演指出，陳樹菊最令人津津樂道的不是卓越成就，而是樸實簡單的樂善好施，她真正給出去的是一個「社會典範」。
(B)
解析：文中第三段提及，她經歷悲痛與怨懟後，皈依佛門，將個人的巨大悲痛轉化為極致的慈悲與大愛，把痛楚轉化為助人最大的力量。
(B)
解析：此選項為陳樹菊的核心觀念與文章中引用的經典名言，強調「積德不積財」，把錢給需要的人才有價值。
(A)
解析：「草根」代表傳統市場菜販、國小畢業等社會基層背景，這句話強調即使沒有顯赫的背景、財富或高學歷（非菁英階層），平凡人依然能發揮偉大的社會影響力。
(C)
解析：陳樹菊對自己「刻苦淡泊」（一天吃一餐、花不到100元），對他人「無私奉獻」（捐款千萬、成立基金會），這是她一生最完美的寫照。
一、 譬喻法（將抽象個性具體化）
1. 泥土的比喻
劉伯伯的敦厚，就像校園角落裡最深沉的泥土，從不張揚炫耀，卻用厚實的身軀默默承載著每一位孩子的奔跑與歡笑。
2. 大樹的比喻
劉伯伯的樸實像是一棵深根的老榕樹，沒有花俏的色彩，卻用粗糙的雙手為楓樹腳的師生撐起了一片最遮風避雨的綠蔭。
3. 苦茶/老茶的比喻（參考資料中「學琴苦澀如茶，久而久之感受甘甜」的意象）
劉伯伯的個性就像一杯溫熱的老茶，剛認識時覺得他木訥寡言，但相處久了，就能從他細心修繕的桌椅中，品嚐到那份體貼與甘甜的滋味。
4. 鵝卵石的比喻
劉伯伯的為人如同一顆質樸的鵝卵石，歷經歲月的洗禮，收斂了所有鋒芒與犀利，只留下溫潤、踏實的圓融線條。
5. 冬日暖陽的比喻（參考資料中「冬日裡和煦的暖陽」意象）
他的笑容與敦厚，就像冬日裡一抹和煦的暖陽，總是在最不起眼的角落裡默默加溫，悄悄烘熱了整座校園的溫度。
二、 轉化法（賦予物體人的情感，或將人擬物、擬意象）
6. 割草機與草地的對話（擬人化）
每當劉伯伯推著割草機走過，校園裡的草兒們都會雀躍地挺直腰桿，爭相向這位溫柔的老朋友打招呼，感謝他總是那樣耐心地修剪出最整齊的綠毯。
7. 掃帚與落葉的舞蹈（擬人化）
清晨的校園裡，劉伯伯手裡的竹掃帚彷彿有了溫柔的生命，在地上沙沙地唱著歌，牽著落葉的手，輕悄悄地把校園梳妝得一塵不染。
8. 課桌椅的悄悄話（擬人化）
被劉伯伯修理好的木質課桌椅，彷彿在深夜裡悄悄咬著耳朵，感動地說著：「劉伯伯厚實的掌心好溫暖，把我們斷掉的骨頭都治癒了呢！」
9. 土地的呼吸（擬物化/把人的個性融入自然）
劉伯伯的樸實已經融入了這片教學場域，他的每一次彎腰、每一次流汗，都讓楓樹腳的土地跟著一起沉穩地呼吸，散發出最安心的稻草香。
10. 工具與歲月的和聲（擬人化）
他工具箱裡的鐵鎚與螺絲釘，似乎也感染了劉伯伯那份知足常樂的靈魂，在敲敲打打中不再顯得焦躁，而是奏出了一首踏實又和諧的勞動交響曲。
💡 寫作小技巧提示： 在描寫劉伯伯時，可以參考資料最後一頁的「擴寫技巧」，先描寫「一雙手」，再加入顏色「黝黑粗糙的雙手」，接著加入地點與動作「在楓樹腳的校園裡握著掃帚」，最後融入上述的譬喻與轉化，就能讓劉伯伯敦厚樸實的畫面躍然紙上，成為一篇高分的文學佳作！
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