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安樂死話題

人去世時的抉擇? 沒有死在走廊? 外國的安樂死(瑞士) 傅達仁 傅達仁1 瑞士直擊傅達仁死亡之屋!將喝藥10分鐘終結生命 傅達仁2 志祺談安樂死 瑞士安樂死費用 下載『 預立安寧緩和醫療暨維生醫療抉擇意願書1050314.pdf 』填寫! 預立安寧緩和醫療暨維生醫療抉擇意願書註記健保IC卡 善終1 善終2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 古人談生死 蘭亭集序(王羲之) 春夜宴桃李園序(李白) 比較〈蘭亭集序〉與〈春夜宴從弟桃花園序〉 前赤壁賦

斜槓青年

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斜槓青年1    斜槓青年2    斜槓青年3 斜槓青年4    斜槓青年5   斜槓青年6 古代的東西方斜槓青年代表: 01 、孔子(體育達人 / 音樂信徒 / 養生專家 / 資深主持人)   古今第一聖人,孔子,中國著名的思想家、教育家、政治家。無論在思想和教育都做出了傑出貢獻。不過孔子也曾做過倉庫小吏、管過牲畜養殖、掌過水利工程等工作,“吾少也賤,故多能鄙事”(《論語·子罕》),但樣樣都幹得出色,用現代的話說是一枚典型的“斜杠青年”了。   從事過眾多苦力工作的孔子是個典型的山東大漢,“長九尺六寸,人皆謂之‘長人’而異之”(《史記·孔子世家》)。據記載,這個一米九的大個子跑得非常快:“足躡效菟” (《淮南子·主術訓》),靈巧地跑幾步,就能踩到拼命逃竄的野兔子;力氣也大得驚人——“力招城關”(《淮南子·主術訓》),竟能獨自將城門閂門的沉重橫木舉起來,其體魄之強健讓人出乎意料!   但孔武有力的孔子也有內心柔軟的一面。他熱愛音樂,藝術修養極高,“子在齊聞《韶》,三月不知肉味”(《論語·述而》),據記載,孔子聽完《韶樂》,孔子很長一段時間都吃不出肉的味道!由此可見孔子對於音樂多麼的癡迷。   他學琴的態度也無比端正、“專一”,琴師曾三次勸說孔子學習新的曲目,但都被孔子拒絕了,直到揣摩出作曲者是周文王才甘休,對一首曲子尚且如此深入,由此可見,孔子對音樂的執著,非同一斑。   孔子還十分注重養生,對飲食的要求尤為精細講究。《論語·鄉黨》中說,孔子“食不厭精,膾不厭細”,主食和肉類不以做得精細為滿足;其次,“食饐而餲,魚餒而肉敗,不食。色惡不食,臭惡不食。失飪不食,不時不食。割不正不食,不得其醬不食”,腐敗的食物堅決不吃,顏色或者氣味變了的食物不吃,做的難吃甚至切的不方正的食物不吃,不是正當季的食物不吃,佐料放的不合適了也不吃——這些要求綜合到一起可以說是相當“挑剔”了。   “肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂”,肉吃的再多也不過量,只有酒可以多喝點,但也不會喝醉,極其自律;“沽酒市脯不食”,集市上販賣的酒肉也不吃,一定要吃自家做的食物。怎麼吃、吃什麼,孔子慢條斯理、娓娓道來,著實一位當之無愧的養生專家了。   不僅如此,孔子還是著名“主持人”,常常主...

閱讀測驗:關於中國四大發明之一印刷術

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雕版印刷 雕版印刷是最早在 中國 出現的 印刷 形式。現存最早的雕版印刷品是 敦煌 莫高窟 發現,印製於 唐朝 公元 868 年的《 金剛經 》(現存於 大英博物館 )。 ( 雕版刻印步驟解說 1)/       ( 雕版刻印步驟解說 2) 活字印刷術 是一種 印刷 方法,使用可以移動的木刻字、金屬或膠泥字塊,用來取代傳統的抄寫,或是無法重複使用的 雕版印刷 。 ( 宋代畢昇發明活字印刷術 1 )/( 復刻 畢昇活字印刷 2 ) 沈括夢溪筆談之印刷術 (閱讀測驗) 日星籌字行 數位印刷 *補充資料 馬禮遜 在印刷書籍的時候,出於成本的考量,馬禮遜捨棄了中國傳統的木刻印刷,開始改用西式的活字印刷。不過,西式活字面對單獨成型的中文漢字卻遭遇了新的困境。英文字母只有 26 個,只要將這些字母進行拼接,就可以組成不同的單詞。但是,中文卻必須要每個字都進行雕刻,這也就導致鑄造時間和成本都非常高昂。 馬禮遜在深思熟慮之後,仍然願意進行雕刻中文的嘗試。為了能夠迅速普及,馬禮遜還在澳門住宅成立了 " 馬家英式印刷所 " ,鑄造中文活字,印刷基督教小冊子和介紹知識和新聞的期刊。馬禮遜開創了中文活字印刷的嘗試,同時也為後來者奠定了傳教和印刷事業的基礎。 為了滿足西方的商業利益,早先來華的傳教士必須印刷介紹中國語文字典和風土人情的圖書,以此更方便接近熟識政府官員和有地位的人民。馬禮遜花費了五年的時間來編寫中英字典,並由東印度公司建立專門在澳門建立印刷所進行刊印。為了將中英文合在一起刊刻,印刷者不得不犧牲英文部分,遷就字體較大的中文文字,造成了空間的浪費。 9 世紀中葉,倫敦會創立的墨海書館,繼續改進台約爾活字技術,增加活字字模,印書總數呈直線性上漲。作者認為,墨海書館出現之後,西式活字印刷術取代木刻生產中文書的目標,已經有了初步的成果 , " 木刻和西式活字印刷的消長差距,在華人的驚嘆聲中又拉開了一大步 " 。 此後,西方的印刷機進一步在中國普及,讓中國徹底拋棄了傳統的木刻印刷技術。墨海書館首先嘗試使用滾筒印刷機, 1847 年 8 月,英國聖經工會購贈的滾筒印刷機運抵上海,驚人的生產能力讓傳教士意識到機器印刷的威力,也打擊了中國人堅守木刻印刷的信心...

自私與分享

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學生文章正面 學生文章背面 (洪蘭 〈分享〉) 很多宗教都要人戒貪婪,因為人心永遠沒有滿足的 時候。人的欲望是得到的愈多愈不滿足,釜底抽薪的方 式是戒貪,沒有的不去想,已有的學分享。物質上的享 有是短暫的快樂,只有心靈的充實才會長久。 〔 第一段 : 說道理 , 以分享的相反概念點題 , 不想分享是因為貪心 ( 自私 ), 提出物質上的享 有是短暫的快樂,只有心靈的充實才會長久的觀點 〕   記得小時候,曾經有一次,我存了一毛錢,用那錢 買了一塊麥芽糖,一心等著我妹妹睡覺以後獨享。好不 容易等到她們都熟睡,我偷偷把糖拿出來吃時,心中有福未同享的罪惡感使嘴裡的糖變得不甜了,只好把糖包起來。第二天拿出來與妹妹們分享,雖然我吃到的少 了,但是心安理得,糖又恢復了甜美的滋味,尤其是得到母親的誇獎,使我一點都沒有後悔少吃了幾口。即使 是山珍海味,也只有在心安時才能嘗出真正的味道。 〔 第二段 : 說具體故事 , 有具體動作來產生畫面 , 讓讀者有參與感且看到畫面 , 並且透過反差的寫法表現出自私與分享時的不同心境與看法 〕 這件事使我了解為什麼父親每天要我們練毛筆字 時,常要我們寫「晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,歸真反璞,終身不辱」等字句,這是父親的座右銘, 也是他期望我們養成的生活態度。 〔 第三段 : 用名言佳句強調做人的態度要知足 〕 「有東西吃要分享,過馬路要牽手,對人要有禮貌,接受恩惠要說謝謝。」這是小時候,父母、老師就教給我們的基本守則,而這也正是一個人一生最重要的待人接物之道。如果每一個孩子都能記住:有好東西要與人分享,患難時要相互扶持,並常懷感恩之心,那麼他的心靈將會很富足,人生也會愈走愈平穩。 (洪蘭 〈分享〉) 〔 第四段 : 回應主題 , 回到人的本性 , 願意分享 , 心靈才會富足的道理 〕 1. 自私的名人故事 : 周瑜 , 愛迪生 , 江孟之 2. 分享的名人 : 海倫凱勒 , 莊珠玉女 , 沈芯菱 , 杏林子 , 陳慧潔 3. 禮記 < 大同與小康 >/AI 機器人所沒有的能力 , 也就是未來的競爭力 ! 環保的議題 ( 自私與分享來愛世界 )/ 人的價值在分享而不是自私 / 自私小則絕交 , 大則戰爭 !/ 電流大戰的故...

中國韻文發展圖

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中國韻文發展圖WORD檔案

陳慧潔

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談他為何投身公益 八歲投身公益 15歲助東非獲獎     15歲得獎後的心得    15歲的演講 十七歲出書    錄取清華大學 考上大學後出國打工存錢   出國打工前要做的事 出國打工存大學學費     出國跳傘     跳傘 自學後的大學之路 我有學習障礙不適合念學校

第7堂:我們這世代(現代的社會與上個世代的社會有什麼差異呢?)

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會考作文題目:「我們這個世代」  20180519 公視晚間新聞 【陳羽作文】 107 年國中會考作文 我們這個世代 解析 國中會考範本 「我們這個世代」怎麼寫?蔡淇華:每個人,都是時代切片不是碎片 【沒錢沒房不靠爸 我拒當慣老闆】大溪 - 草店尾事務所 ​ 黃郁軒 台灣演義:台灣戒嚴史 (24) 20101017 台灣演義:台灣戒嚴史 (44) 20101017 我的戒嚴時代》孫福佐:「違警罰法」就是「違反警察的想法」 【願景工程-世代共好】顏擇雅:九〇後世代的五大特質 【願景工程-世代共好】顏擇雅:給年輕世代的建議 戒嚴動畫     過去校服       過去校服         過去校服 現在校服     現在校服     轉盤式電話打給手機 葉丙誠教授說 厭世姬 【高學歷低薪 失落的世代】華視新聞雜誌 2018.05.13 寰宇新聞 x 我們這麼說》不是草莓族 !  七年級打拼有苦難言 ************************************************************************** 001高學歷拿低薪 博士失業率9成5台大博士告白念博士少賺千萬 證照考心酸的北科大校長對就業沒幫助 90秒看真相/台灣低薪魔咒怎麼解? 憤青的控訴:台灣有95%都慣老闆 教育能翻轉階級 別傻了 階級正世襲 學歷世襲!不止經濟 台灣教育也M型化 別人說你念的科系沒前途?!台大教授:哪有這種事!放屁! 当今社会  是学历重要还是能力重要  听听铁嘴老梁怎么说 [東森新聞]證照時代!   補教業: 考多不如考精 「月薪3萬變13萬」 擁高學歷寧擺攤 校園演講 雞排博士:如果重來不念博士 鏡週刊 財經人物》麥克風少年 蘇友謙 年收破億!麥克風少年轉戰茶飲 17歲成年輕CEO|記者 何正鳳 郭彥廷 黃智忠|【LIVE大現場】20171216三立新聞台 警察改行經營網拍 月營業額千萬-民視新聞 20160819中天新聞 八年級生不靠...

江孟之事件!

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2019臺師大畢典校友講座 江孟芝校友:「選擇,成為真實的自己」 屏東女孩江孟芝扛百萬學貸留學 返校勉勵學弟妹老天是公平 生命給你檸檬就做檸檬汁 【最大碗雞湯】3000元去美國留學!屏東女孩「紐約月台痛哭」 幸福相談所EP87-1】江孟芝 【今周刊】屏東女孩勇闖紐約 成《英雄聯盟》爆紅推手 志祺觀點   從江孟芝石虎事件談道歉的藝術 | 不要讓一時的錯誤,毀掉過去所有的努力 石虎風波不斷 江孟芝神隱5天首發聲︰25萬設計費全部捐出 臉丟到俄羅斯 原圖作者打臉江孟芝「它是花豹」 俄插畫家親繪石虎贈台灣使用 網友讚爆-民視新聞 集集彩繪列車字體石虎全出包 設計師素顏道歉:圖是買的 不只指豹為虎?江孟芝花布紐約地鐵 疑似也是圖庫照! 《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 學:書名。修身:修養自身品性。齊家:管理好家庭。治國:治理好所在的地區。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠意:使意念真誠。 君子淡如水,歲久情愈真。小人口如蜜,轉眼如仇人。明·方孝孺《遜志齋集·朋友》 淡如水:清淡得象水一樣,形容淡泊而純真。君子的心地如水那樣淡泊純真,感情能經受時間的考驗。小人說得好聽,卻口是心非,言行相悖。 人不可以無恥。《孟子·盡心上》 人不可沒有羞辱之心。 聲無小而不聞,行無隱而不形。《荀子·勸學》 聲音即使再小也不會聽不到,行為即使再隱蔽也不會不表現出來。